മായന്നൂർക്കാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം തൃശൂർജില്ല

മായന്നൂർക്കാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം തൃശൂർജില്ല 
==================================
മായന്നൂർക്കാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം തൃശൂർജില്ല 
തൃശൂർ ജില്ലയിലെ മായന്നൂരിൽ കൊണ്ടാഴി പഞ്ചായത്തിൽ. മായന്നൂർ കാവട്ടം സ്റ്റോപ്പ് പ്രധാനമൂർത്തി ഭദ്രകാളി ദാരു വിഗ്രഹമായിരുന്നു ക്ഷേത്രം കത്തിപോയതിനാൽ ഇപ്പോൾ ശിലാ വിഗ്രഹം പീഠമടക്കം നാലടിയോളം ഉയരമുണ്ട് .കിഴക്കോട്ടു ദർശനം . ഒരു നേരം പൂജ തന്ത്രി മുണ്ടനാട്ട് മന ഉപദേവത അയ്യപ്പൻ ക്ഷേത്രപാലൻ ഗണപതി,നാഗം ക്ഷേത്രപാലവിഗ്രഹം ദാരുവാണ് .മീനത്തിലെ പുണർതം കൊടികയറി ചിത്തിര ആറാട്ട് മകരത്തിൽ പാട്ടുമുണ്ട് പോണത് നായരുടെ കുടപുരത്ത് കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ നിന്നും വന്നു എന്ന് ഐതിഹ്യം ദേശക്ഷേത്രമായിരുന്നു പഴയകാലത്തെ അറിയപ്പെടുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണു മായന്നൂർ ക്ഷേത്രം ഇത് ഏറ്റെടുക്കുവാൻ ആദ്യം മുതലേ കൊച്ചി സർക്കാർ ശ്രമം നടത്തിയിരുന്നു മായന്നൂർക്കാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം തൃശൂർജില്ല ട്രസ്ടിമാർ ദുർഭരണം നടത്തുന്നു എന്ന് ആരോപിച്ചു 1081 ൽ ആണ് ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കാൻ നിയമങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നത് മായന്നൂർ ഭഗവതി ക്ഷേത്രത്തിലും കർക്കിടകത്തുകാവിലും കീഴേടങ്ങളിലും ഇതിന്റെ തണലില് പുതിയ ട്രസ്ടിമാരെ നിയമിച്ചു .1106 ൽ ഈ വകുപ്പ് വകുപ്പിൽ പത്ത് ദേവസങ്ങൾ കൊച്ചിയുടെ കൈവശം വന്നു കൊച്ചി തിരുമലം പെരുമ്പള്ളി, എളംകുന്നപ്പുഴ മേത്തലം പഴുവ സ്വർണ്ണക്കാവ് ആത്തൂർ അരിയന്നൂർ തായങ്കാവ് വടക്കേമഠം . ഇതിൽ കൊച്ചി തിരുമലയും വടക്കേ മഠവും ഇപ്പോൾ കൊച്ചി ദേവസം ബോർഡ് ഭരണത്തിലല്ല .1106 -ൽ 4,68,535 പറ നെല്ലും 1,14,418 രൂപയുമായിരുന്നു കൊച്ചി സർക്കാർ ദേവസങ്ങളിലെ പിരിവെന്നു കാണിപ്പയ്യൂർ തിരുവിതാംകൂറിൽ 20,1/ 2 ലക്ഷം രൂപ .മായന്നൂർ ഇപ്പോൾ കൊച്ചി ദേവസം ബോർഡിൻറെ ക്ഷേത്രമാണ് ഈ ഗ്രൂപ്പിലെ മറ്റു ക്ഷേത്രങ്ങൾ അംഗളൂർ കാവ് പണ്ടാരം പറ്റാടി ,വേട്ടയ്ക്കൊരുമകൻ തൃത്തം തളി .

കൂട്ടേ ക്കാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം എറണാകുളം ജില്ല

കൂട്ടേ ക്കാവ് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം

======================================

എറണാകുളം ജില്ലയിലെ ആമ്പല്ലൂരിനടുത്ത് തൃപ്പൂണി ത്തുറ -തലയോലപ്പറമ്പു റൂട്ടിലെ  ആമ്പല്ലൂർ കവലയിൽ നിന്നും  ഒരുകിലോമീറ്റർ തെക്കു ഭാഗത്ത്  രണ്ടു ക്ഷേത്രമുണ്ട്.ഭദ്രകാളിയും ശിവനും. ഭദ്രകാളി വടക്കോട്ടും ശിവൻ കിഴക്കോട്ടും ദർശനം .ചോറ്റാനിക്കര ഉത്സവ ദിവസമായ കുംഭത്തിലെ മകം  നാളിൽ പൂരം ഗരുഡൻ തൂക്കമുണ്ട് തൂക്കക്കാരുടെ പുറത്ത് കൊളുത്തിട്ടു ചോര  വരുത്തും .തൂക്കം നടക്കുമ്പോൾ ഭഗവതിയെ പുറത്തു എഴുന്നള്ളിച്ചിരുത്തും  മുൻപ് ഇതിനു ഏഴാം ദിവസം കോഴിവെട്ടുണ്ടായിരുന്നു നാട്ടേകുളത്തു പണിക്കർ കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ നിന്നും കൊണ്ടുവന്ന   ഭഗവതി എന്ന് ഐതിഹ്യം നാടുവാഴികളായ പറുകുടത്തി മേനോന്മാരുടെ ക്ഷേത്രമായിരുന്നു. (പറുതുരുത്തിൽ ,കാച്ചാനാട്ടു,കാറുള്ളിൽ ഇടംതൊട്ടു )

പത്തനംതിട്ടയിലെ പുത്തൻ ശബരിമല

പത്തനംതിട്ടയിലെ പുത്തൻ ശബരിമല

===================================

പുലിപ്പാൽ തേടിയിറങ്ങിയ മണികണ്ഠൻ കൊടുംകാട്ടിലെത്തുകയും അന്നേദിവസം ഏറെ വൈകിയതുകൊണ്ടു അവിടെയുള്ള ഋഷിമാരുടെ പർണശാലയിൽ താമസിക്കുകയും അന്നേരത്തു പിതാവായ പരമശിവൻ മണികണ്ഠനു മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു പുലിപ്പാൽ ലഭിക്കാനുള്ള ഉപദേശം നൽകിയെന്നുമാണു പുരാണം. പിതാവിന്റെ ഉപദേശം സ്വീകരിച്ച മണികണ്ഠൻ അവിടെ നിന്നും ഉദ്ധിഷ്ടകാര്യ നിറവിൽ കൊട്ടാരത്തിലേക്കു മടങ്ങി.

അന്നു മണികണ്ഠൻ പുലിപ്പാൽ അന്വേഷിച്ചെത്തുകയും പരമശിവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്ത ആ വനപ്രദേശം പിന്നീട് പുത്തൻ ശബരിമല എന്നറിയപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ശബരിമലയിലെ എല്ലാ ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളും അതേപടി തന്നെ പിന്തുടരുന്ന, എന്നാൽ ഏതുപ്രായത്തിലുമുള്ള സ്ത്രീകൾക്കും പ്രവേശനം അനുവദിച്ചിട്ടുള്ള പുത്തൻശബരിമല എന്നറിയപ്പെടുന്ന ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ചു കൂടുതലറിയാം.

സാദൃശ്യങ്ങളേറെ...

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ രൂപത്തിലും പ്രതിഷ്ഠകളിലും ആചാരങ്ങളിലും യഥാർത്ഥ ശബരിമല ക്ഷേത്രത്തോടു സാദൃശ്യം പുലർത്തുന്ന പുത്തൻ ശബരിമല ക്ഷേത്രത്തിനു നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ പഴക്കമുണ്ട്. പത്തനംതിട്ട ജില്ലയിലെ അരിയൂർ പഞ്ചായത്തിലെ തടിയൂർ എന്ന ഗ്രാമത്തിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം. 41 ദിവസം നോയമ്പു നോറ്റു, ഇരുമുടിക്കെട്ടുമേന്തി, പതിനെട്ടാംപടി കയറിച്ചെല്ലുമ്പോൾ പുത്തൻ ശബരിമലയിലെ അയ്യന്റെ ദർശനം ലഭിക്കും.

യഥാർത്ഥ ശബരിമലയിലെ പോലെത്തന്നെയാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ എല്ലാ പ്രതിഷ്ഠകളും നടത്തിയിരിക്കുന്നത്. കൂടാതെ പതിനെട്ടു പടികളും അതേ അളവിലും വീതിയിലും തന്നെ നിർമിച്ചിരിക്കുന്നു. മാളികപ്പുറത്തമ്മയും വാവരുസ്വാമിയും കറുപ്പായി അമ്മയും വലിയ കടുത്ത സ്വാമിയും, യക്ഷിയും, നാഗങ്ങളും, ഗണപതിയും പുത്തൻ ശബരിമലയിലും ചൈതന്യം ചൊരിഞ്ഞു അനുഗ്രഹാശിസ്സുകളുമായി കുടികൊള്ളുന്നു.

കന്നിരാശിയിൽ ഗണപതിയും കുംഭരാശിയിൽ മാളികപ്പുറത്തമ്മയും പോലെ എല്ലാ പ്രതിഷ്ഠകളും യഥാർത്ഥ ശബരിമലയിലെ പോലെ തന്നെ ഇവിടെയുമുണ്ട്. കൃഷ്ണശില കൊണ്ടു നിർമിച്ച പതിനെട്ടുപടികൾ ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മാത്രം പ്രത്യേകതയാണ്. ആനയുടെയും പുലിയുടെയും കല്ലിൽ കൊത്തിയ രൂപങ്ങളും പടികളിൽ ഏറ്റവും താഴെയായി കാണാൻ കഴിയും.
പാദുകങ്ങൾ പ്രതിഷ്ഠിച്ച്...

പുലിപ്പാൽ അന്വേഷിച്ചെത്തിയ മണികണ്ഠന്റെ മഹത്വം മനസിലാക്കിയ സന്യാസിമാർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാദുകങ്ങൾ പ്രതിഷ്ഠിച്ചാണ് ഇവിടെ ആദ്യം ആരാധന തുടങ്ങിയതെന്നാണു വിശ്വാസം. പിന്നീടു ക്ഷേത്രം നിർമിക്കുകയും ആരാധന തുടർന്നു പോരുകയുമായിരുന്നു. ഇടക്കാലത്ത് ഈ ക്ഷേത്രം അഗ്നിക്കിരയായെങ്കിലും പുതുക്കിപ്പണിതു പുനഃപ്രതിഷ്ഠ നടത്തി. അധികമാരും പിന്നീട് ഈ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് എത്താതിരുന്നതോടെ കാലക്രമേണ നാശോന്മുഖമായി. പിന്നീട് 1940–കളിലാണ് ക്ഷേത്രനവീകരണം നടന്നത്. കാടുപിടിച്ചു കിടന്ന ക്ഷേത്രവും പരിസരവും വെട്ടിത്തെളിച്ചെടുക്കുകയായിരുന്നു എന്നാണു പറയപ്പെടുന്നത്. 1999–ലായിരുന്നു ഇവിടുത്തെ പുനഃപ്രതിഷ്ഠ ചടങ്ങ്.

നാൽപത്തിയൊന്ന് ദിവസത്തെ കഠിന വ്രതം നോൽക്കാൻ കഴിയാത്തവർക്കും ഋതുമതികളായ സ്ത്രീകൾക്കും ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശനമുണ്ട്. പതിനെട്ടാം പടി ചവിട്ടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വടക്കേ നടയിലൂടെയാണ് ഇവർ പ്രവേശിക്കേണ്ടതും അയ്യപ്പ സ്വാമിയെ തൊഴേണ്ടതും. യഥാർഥ ശബരിമലയിലേതു പോലെ മകരവിളക്ക് തന്നെയാണ് ഇവിടുത്തെയും പ്രധാന ഉത്സവം. ജനുവരി 4 മുതൽ 14 വരെയാണ് ഈ ആഘോഷങ്ങൾ നീണ്ടുനിൽക്കുന്നത്. അപ്പവും അരവണയുമാണ് ഇവിടെയും പ്രസാദം. നെയ്യഭിഷേകം തന്നെയാണു പ്രധാന വഴിപാട്.

തിരുവല്ലയിൽ നിന്ന് 21 കിലോമീറ്ററും റാന്നിയിൽ നിന്നു 10 കിലോമീറ്ററും സഞ്ചരിച്ചാൽ അയ്യപ്പ സ്വാമിയുടെ ചൈതന്യം കുടികൊള്ളുന്ന ഈ പുത്തൻ ശബരിമല ക്ഷേത്രത്തിലെത്തിച്ചേരാം

രാമേശ്വരം രാമനാഥസ്വാമി ക്ഷേത്രം ( തുടർച്ച... )

രാമേശ്വരം രാമനാഥസ്വാമി ക്ഷേത്രം ( തുടർച്ച... )

11. ശങ്കു തീര്‍ത്ഥം
------------------------------
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉള്‍പ്രകാരത്തിലാണിത്. നന്ദികേട് കാട്ടിയതിലൂടെ വത്സനാഭ മുനി വരുത്തിയ പാപം മുക്തമാക്കിയ തീര്‍ത്ഥം.

12. ചക്ര തീര്‍ത്ഥം
----------------------------
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉള്‍പ്രകാരത്തിലുള്ള ഈ തീര്‍ത്ഥം സൂര്യന് സ്വര്‍ണ്ണക്കൈകള്‍ ലഭ്യമാക്കി.

13. ബ്രഹ്മഹത്യാവിമോചന തീര്‍ത്ഥം
----------------------------------------------------------
പേരു പോലെ തന്നെ ബ്രഹ്മഹത്യാ ദോഷത്തില്‍ നിന്നു മുക്തി നേടാന്‍ സഹായിക്കുന്ന തീര്‍ത്ഥം. ചക്ര തീര്‍ത്ഥത്തിനു സമീപം.

14. സൂര്യ തീര്‍ത്ഥം
---------------------------------
ഇതു ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉള്‍പ്രകാരത്തില്‍ തന്നെ. തൃകാലജ്ഞാനവും കാലാനുസൃത പ്രാപ്തങ്ങളും ഇവിടത്തെ കുളിയിലൂടെ കൈവരിക്കാം.

15. ചന്ദ്ര തീര്‍ത്ഥം
----------------------------
സൂര്യതീര്‍ത്ഥത്തിനു സമീപമുള്ള ചന്ദ്രതീര്‍ത്ഥത്തിന്റെ ലക്ഷ്യവും തൃകാലജ്ഞാനവും കാലാനുസൃത പ്രാപ്തങ്ങളും കൈവരിക്കുന്നതു തന്നെ.

16. ഗംഗാ തീര്‍ത്ഥം
-------------------------------
ചന്ദ്ര തീര്‍ത്ഥത്തിനു സമീപത്തുള്ള ഈ തീര്‍ത്ഥം ജ്ഞാനശ്രുതി രാജാവിന് ജ്ഞാനലാഭം നേടിക്കൊടുത്തുവെന്ന് ഐതീഹ്യം.

17. യമുനാ തീര്‍ത്ഥം
---------------------------------
ജ്ഞാനശ്രുതി രാജാവിന് ജ്ഞാനലാഭം നേടിക്കൊടുത്ത മറ്റൊരു തീര്‍ത്ഥം. ഗംഗാ തീര്‍ത്ഥത്തിനു സമീപം.

18. ഗയാ തീര്‍ത്ഥം
-----------------------------
ജ്ഞാനശ്രുതി രാജാവിന് ജ്ഞാനലാഭം നേടിക്കൊടുത്ത മറ്റൊരു തീര്‍ത്ഥം. ഗംഗാ തീര്‍ത്ഥത്തിനു സമീപം.

19. ശിവ തീര്‍ത്ഥം
------------------------------
നന്ദി മണ്ഡപത്തിനു സമീപം. ഇവിടെ കുളിച്ച് ഭൈരവര്‍ ബ്രഹ്മഹത്യാപാപ മുക്തി നേടി.

20. സത്യമിത്ര തീര്‍ത്ഥം
------------------------------------------
ശ്രീ പര്‍വ്വതവര്‍ദ്ധിനി അമ്മന്‍ സന്നിധിക്കു സമീപം. പുനരുനു ചക്രവര്‍ത്തി ശാപദോഷ പരിഹാരം ചെയ്ത തീര്‍ത്ഥം.

21 സര്‍വ്വ തീര്‍ത്ഥം
-------------------------------
ശ്രീ രാമനാഥ സ്വാമി സന്നിദ്ധിക്കു മുന്‍വശം. ശുതിരിശനര്‍ക്ക് ജന്മനാ ഉണ്ടായിരുന്ന അന്ധത, ജരാനര, ദേഹ ബലഹീനത എന്നിവ പരിഹരിച്ച തീര്‍ത്ഥം.

22. കോടി തീര്‍ത്ഥം
---------------------------------
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രഥമ പ്രകാരത്തിലാണിത്. അമ്മാവനായ കംസനെ വധിച്ച പാപത്തില്‍ നിന്നു മോചനം ലഭിക്കാന്‍ ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ നിരാടിയ തീര്‍ത്ഥം.

 രാമേശ്വരത്തെ മറ്റുപ്രധാന തീര്‍ത്ഥക്കുളങ്ങള്‍
***************************************************

അഗ്നിതീര്‍ത്ഥം
****************
രാമനാഥസ്വാമിക്ഷേത്രത്തിന് കിഴക്കു ഭാഗത്തുള്ള സമുദ്രഭാഗം അഗ്നിതീര്‍ത്ഥം എന്നറിയപ്പെടുന്നു. തീർഥാടകർ പിതൃക്കൾക്ക് ബലിതർപ്പണവും മറ്റ് പൂജകളും നടത്തുന്നത് ഇവിടെയാണ്.

രാമതീര്‍ത്ഥം
****************
ശ്രീരാമനാഥസ്വാമിക്ഷേത്രത്തിന് പടിഞ്ഞാറ് ദിക്കിൽ സേതു റോഡിലാണ് രാമതീര്‍ത്ഥം. ധര്‍മ്മരാജന്‍ പാപം പരിഹരിക്കാന്‍ ഈ തീര്‍ത്ഥത്തില്‍ നീരാടിയെന്ന് പറയുന്നു.

ലക്ഷ്മണതീര്‍ത്ഥം
********************
ശ്രീരാമനാഥസ്വാമിക്ഷേത്രത്തിന് പടിഞ്ഞാറ് ദിക്കിൽ സേതു റോഡിൽ രാമതീര്‍ത്ഥത്തിനടുത്തായാണ് ലക്ഷ്മണതീര്‍ത്ഥം. ബലരാമന്‍ ബ്രഹ്മഹത്യാപാപദോഷം പരിഹൃതമാക്കിയ തീര്‍ത്ഥം.

സീതാതീര്‍ത്ഥം
**********************
ശ്രീരാമനാഥസ്വാമിക്ഷേത്രത്തിന് പടിഞ്ഞാറ് ദിക്കിൽ സേതു റോഡിൽ രാമതീര്‍ത്ഥത്തിനടുത്തായാണ് സീതാതീര്‍ത്ഥം.

ജടായുതീര്‍ത്ഥം
*********************
രാമേശ്വരം ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്നും ഏകദേശം നാല് കിലോമീറ്റർ തെക്കായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന തീര്‍ത്ഥമാണ് ജടായുതീർഥം. രാവണനിഗ്രഹം കഴിഞ്ഞ് മടങ്ങിവന്ന ശ്രീരാമൻ തന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ കഴുകിയ ജലാശയമാണിത് എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഇവിടെ നീരാടുന്നവര്‍ ഏതു പാപകര്‍മ്മങ്ങളില്‍ നിന്നും വിമുക്തരാവും.

ഗന്ധമാദന പർവതം
***********************
രാമേശ്വരം ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് വടക്കായി രണ്ടു കിലോമീറ്റർ ദൂരത്തിൽ ഗന്ധമാദന പർവതം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഇവിടെ മൺതിട്ടയുടെ മുകളിൽ തളത്തോടുകൂടിയ മണ്ഡപം നിർമിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ മണ്ഡപത്തിൽ *ശ്രീരാമന്റെ പാദങ്ങൾ* കാണാം. ഇവിടെനിന്ന് വീക്ഷിച്ചാൽ രാമേശ്വരം നഗരത്തിന്റെ നയനാനന്ദകരമായ ദൃശ്യവും ദ്വീപിന്റെ പലഭാഗങ്ങളും കാണാം.

തിരുപുല്ലാണി(ദര്‍ഭശയനം)
***************************
രാമനാഥപുരം  റെയിൽവേസ്റ്റേഷനിൽ നിന്നും പത്തുകിലോമീറ്ററോളം അകലെയാണ് ഈ സ്ഥലം. വിഷ്ണുക്ഷേത്രമാണ് പ്രധാന ആകർഷണം. ഈ സ്ഥലത്ത് ശ്രീരാമൻ ദർഭപ്പുല്ലിൽ ശയിച്ചതായും സമുദ്രരാജാവായ വരുണനെ സ്മരിച്ചതായും വരുണൻ എത്തിച്ചേരുന്നതിന് താമസമുണ്ടായതിനാൽ കോപിഷ്ടനായ ശ്രീരാമൻ വരുണന്റെ അഹങ്കാരശമനം നടത്തിയതായുമാണ് ഐതിഹ്യം.

ദേവിപട്ടണം
***************
രാമനാഥപുരത്തുനിന്ന് പതിനഞ്ചുകിലോമീറ്റർ അകലെയായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പ്രദേശമാണ് ദേവിപട്ടണം അഥവാ നവപാഷാണം. ദേവീക്ഷേത്രമാണ് മുഖ്യആകർഷണം. നവഗ്രഹങ്ങളെ സങ്കല്പിച്ച് ഒൻപത് ശിലകൾ ശ്രീരാമൻ ഇവിടെ കടലോരത്ത് സ്ഥാപിച്ചു എന്നാണ് ഐതിഹ്യം


ശ്രീ ഗോദണ്ഡരാമക്ഷേത്രം
****************************
ഗോദണ്ഡരാമക്ഷേത്രം എന്ന ശ്രീരാമക്ഷേത്രം രാമേശ്വരം പട്ടണത്തിൽനിന്ന് ഏകദേശം ഏഴുകിലോമീറ്റർ തെക്കായി ധനുഷ്കോടിയിലേക്കുള്ള മാർഗ്ഗമധ്യേ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഈ സ്ഥലത്തുവച്ചാണ് വിഭീഷണന്‍ ശ്രീരാമനെ ആശ്രയം പാപിച്ചതെന്നും  ലക്ഷ്മണൻ  വിഭീഷണനെ ലങ്കാധിപതിയായി കിരീടധാരണം നടത്തിയതെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. വിഭീഷണപട്ടാഭിഷേകം ഇവിടെ ഉത്സവമായി ആഘോഷിക്കുന്നു. ഗോദണ്ഡരാമ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഉത്സവത്തിന്റെ തൊട്ടടുത്ത ദിവസം രാമനാഥസ്വാമി ക്ഷേത്രത്തിൽ രാമലിംഗപ്രതിഷ്ഠോത്സവം നടക്കുന്നു.

ആഞ്ജനേയക്ഷേത്രം
************************
വെള്ളത്തിൽ പൊങ്ങിക്കിടക്കുന്ന കല്ലുകൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള ആഞ്ജനേയക്ഷേത്രവും തീർഥാടകരെ ആകർഷിക്കുന്നു. രാമസേതുനിർമ്മാണത്തിന് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത് ഇത്തരം കല്ലുകളാണെന്നാണ് വിശ്വാസം.

ധനുഷ്കോടി
*****************
രാമേശ്വരം ദ്വീപിന്റെ തെക്കേ അറ്റമാണ് ധനുഷ്കോടി. ഇതിനു കിഴക്കു ഭാഗത്ത് സമുദ്രം ബംഗാൾ ഉൾക്കടൽ (മഹോദധി) എന്നും പടിഞ്ഞാറു ഭാഗത്ത് ഇന്ത്യൻ മഹാസമുദ്രം (രത്നാകരം)എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. രാമേശ്വരം പട്ടണത്തിൽ നിന്നും 18 കിലോമീറ്റർ അകലെയായാണ് ധനുഷ്കോടി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

ഐതിഹ്യം
--------------------
ധനുസ്സിന്റെ അറ്റം എന്നാണ്‌ ധനുഷ്കോടി എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം. രണ്ട് കഥകളാണ് പൊതുവെ പറയപ്പെടുന്നത്.
രാമൻ സേതുബന്ധനം തീർത്തത് ഇവിടെനിന്നാണെന്ന് രാമായണം സൂചന നൽകുന്നു. ഹിന്ദു പുരാണഗ്രന്ഥങ്ങൾ പ്രകാരം, സീതയെവീണ്ടെടുക്കാൻ ശ്രീരാമൻ ലങ്കയിലേക്ക് സേതുബന്ധനം നടത്തുമ്പോൾ പണി തുടങ്ങാൻ തന്റെ ധനുസ്സ് കൊണ്ട് അടയാളപ്പെടുത്തിയിരുന്നത് ധനുഷ്‌കോടിയുടെ തെക്കേ അറ്റമായിരുന്നു എന്ന് ഒരു ഐതിഹ്യം.

യുദ്ധാനന്തരം തിരികെ വരുമ്പോൾ രാവണന്റെ സഹോദരനും തന്റെ ഭക്തനുമായ വിഭീഷണന്റെ അപേക്ഷപ്രകാരം, ഭാരതതീരത്തെ ലങ്കയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന സേതുവിന്റെ ഒരറ്റം ശ്രീരാമൻ തന്റെ ധനുസ്സിന്റെ അറ്റം കൊണ്ട് മുറിച്ചുകളഞ്ഞു. ലങ്കയിൽ നിന്നും രാക്ഷസന്മാർ തിരികെ ഭാരതത്തിലേക്ക് കടക്കാതിരിക്കുവാൻ വേണ്ടിയായിരുന്നു അത് എന്ന് മറ്റൊരു ഐതിഹ്യം.

ഇവിടെ നിന്നും നോക്കിയാല്‍ നമ്മുക്ക്
രാമന്റെ പാലം(സേതുബന്ധനം) കാണാനാവില്ല. ഉള്‍ക്കടലില്‍ പോയാല്‍ പാലം കടലിനടിയില്‍ കാണാനാവുമെന്നു പറയപ്പെടുന്നു. അതു പരീക്ഷിക്കാന്‍ ധൈര്യമുള്ളവര്‍ കുറവാണ് എന്നുതന്നെ പറയാം.

രാമേശ്വരം ദ്വീപില്‍ രാമായണ കഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പുണ്യസ്ഥലങ്ങള്‍ ആണ് ഇതുവരെ പറഞ്ഞത്.എതെങ്കിലും സ്ഥലം വിട്ടുപോയെങ്കില്‍ ക്ഷമിക്കണം...