പഞ്ചാക്ഷര കീര്‍ത്തനം
നരനായിങ്ങനെ ജനിച്ചു ഭൂമിയില്‍
നരക വാരിധി നടുവില്‍ ഞാന്‍
നരകത്തില്‍ നിന്നും കര കേട്ടിടനെ
തിരു വൈക്കം വാഴും ശിവ ശംഭോ
ശിവ ശംഭോ ,ശംഭോ ശിവ ശംഭോ.
മരണ കാലത്തെ ഭയത്തെ ചിന്തിച്ചു
മതി മറന്നു പോം മനമെല്ലാം
മനതാരിലിന്നു വിള ആടിടനെ
തിരു വൈക്കം വാഴും ശിവ ശംഭോ
ശിവ ശംഭോ ,ശംഭോ ശിവ ശംഭോ.
ശിവ ശിവ ഒന്നും പറയാവതല്ലേ
മഹാ മായ തന്റെ പ്രകൃതികള്‍
മഹാ മായ നീക്കിട്ടരുളണം നാഥ്
തിരു വൈക്കം വാഴും ശിവ ശംഭോ
ശിവ ശംഭോ ,ശംഭോ ശിവ ശംഭോ.
വലിയൊരു കാട്ടില്‍ അകപ്പെട്ടു ഞാനും
വഴിയും കാണാതെ ഉഴലുമ്പോള്‍
വഴിയെ നേര്‍വഴി യരുലെണം നാഥ
തിരു വൈക്കം വാഴും ശിവ ശംഭോ
ശിവ ശംഭോ ,ശംഭോ ശിവ ശംഭോ.
ശിവ ശംഭോ ,ശംഭോ ശിവ ശംഭോ.
യ ളുപ്പമായുള്ള വഴിയെ കാണുമ്പോള്‍
ഇടയ്ക്കിടെ ആറ് പടിയുണ്ട്
പടിയാറും കടന്നു അവിടെ ചെല്ലുമ്പോള്‍
ശിവനെ കാണാകും ശിവ ശംഭോ
ശിവ ശംഭോ ,ശംഭോ ശിവ ശംഭോ.
-൦൦-
Melparampath temple, one among the oldest bhadrakali hindu temples in Kerala
2010, ജൂൺ 3, വ്യാഴാഴ്‌ച
പഴയ കീര്‍ത്തനം
കീര്‍ത്തനം- നമശിവായ കീര്‍ത്തനം .
നമശിവായമദിയയോരക്ഷരങ്ങള്‍ കൊണ്ട് ഞാന്‍
ചുരുക്കിനല്ല കീര്ത്തന് ങ്ങള്‍ ചൊല്ലുവാന്‍ ഗണെസനും
മനസില്‍ വന്നു ഉദിപ്പതിന്നുഅനുഗ്രഹിക്ക വാണിയും
നമശിവായപാര്‍ വതീശ പാപനാസാനാഹാരെ
മനുഷ്യനായി മന്നിലിന്നു ഞാന്‍ പിറന്ന കാരണം
മന പ്രസാദ മില്ലെനിക്ക് വ്യാധി കൊണ്ടോരിക്കലും
മുഴുത്തുവന്ന വ്യാധി വേരറത്ത് ശാന്തി നല്‍കുവാന്‍
നമശിവായ പാര്‍വതീശ പാപനാസനാ ഹരേ
ശിവായനാമ മോദു വാന്‍ എനിക്കന്ഗ്രഹിക്കണം
ശിവാക്യാ പാകതാക്ഷ മറ്റെനിക്കുമില്ല ഒരാശ്രയം
ശിവായ സംഭുവില്‍ പദാര വിന്ദമോട് ചേര്‍ക്കണം
നമശിവായ പാര്‍വതീശ പാപനാസന ഹരേ
വലിയ മാമല്കളെ വാമ ഭാഗേ വച്ചതും
വാശിയോടെ പകുത്തു പാതി ദേഹം കൊടുത്തതും
വടിവോടങ്ങ്‌ ഗംഗ ചന്ദ്ര മൌലിയില്‍ ധരിച്ചതും
നമശിവായ പാര്‍വതീശ പാപ നാസനാ ഹരേ
യമന്‍ വരുന്ന നേരമങ്ങേനിക്ക് പേടി പോക്കുവാന്‍
എറിഞ്ഞ കണ്ണില്‍ അഗ്നിയാല്‍ യമനെ ഒന്ന് നോക്കണം
ഇണങ്ങി നിന്ന ദേഹി ദേഹമോട് വേര്പെടുമ്പോഴും
നമശിവായ പാര്‍വതീശ പാപ നാസനാ ഹരേ .
നമശിവായമദിയയോരക്ഷരങ്ങള്‍ കൊണ്ട് ഞാന്‍
ചുരുക്കിനല്ല കീര്ത്തന് ങ്ങള്‍ ചൊല്ലുവാന്‍ ഗണെസനും
മനസില്‍ വന്നു ഉദിപ്പതിന്നുഅനുഗ്രഹിക്ക വാണിയും
നമശിവായപാര്‍ വതീശ പാപനാസാനാഹാരെ
മനുഷ്യനായി മന്നിലിന്നു ഞാന്‍ പിറന്ന കാരണം
മന പ്രസാദ മില്ലെനിക്ക് വ്യാധി കൊണ്ടോരിക്കലും
മുഴുത്തുവന്ന വ്യാധി വേരറത്ത് ശാന്തി നല്‍കുവാന്‍
നമശിവായ പാര്‍വതീശ പാപനാസനാ ഹരേ
ശിവായനാമ മോദു വാന്‍ എനിക്കന്ഗ്രഹിക്കണം
ശിവാക്യാ പാകതാക്ഷ മറ്റെനിക്കുമില്ല ഒരാശ്രയം
ശിവായ സംഭുവില്‍ പദാര വിന്ദമോട് ചേര്‍ക്കണം
നമശിവായ പാര്‍വതീശ പാപനാസന ഹരേ
വലിയ മാമല്കളെ വാമ ഭാഗേ വച്ചതും
വാശിയോടെ പകുത്തു പാതി ദേഹം കൊടുത്തതും
വടിവോടങ്ങ്‌ ഗംഗ ചന്ദ്ര മൌലിയില്‍ ധരിച്ചതും
നമശിവായ പാര്‍വതീശ പാപ നാസനാ ഹരേ
യമന്‍ വരുന്ന നേരമങ്ങേനിക്ക് പേടി പോക്കുവാന്‍
എറിഞ്ഞ കണ്ണില്‍ അഗ്നിയാല്‍ യമനെ ഒന്ന് നോക്കണം
ഇണങ്ങി നിന്ന ദേഹി ദേഹമോട് വേര്പെടുമ്പോഴും
നമശിവായ പാര്‍വതീശ പാപ നാസനാ ഹരേ .
2010, മേയ് 23, ഞായറാഴ്‌ച
Godly Vehicles
Godly Vehicles
The Hindu gods and goddesses use their own vehicles to travel. These vehicles actually represent the various energies that exists in the universe as well as in human beings. Each god or goddess is in-charge of a particular energy which he or she rides and controls at his or her will.
Ganesha - Mooshika the Mouse
Brahma - Hamsa when sitting or Seven swans
Vishnu - Garuda, the eagle and Adi Shesha, the Serpent
Shiva - Nandi, the Bull
Saraswathi - Hamsa or swan or sometimes peacock
Lakshmi - Lotus flower when seated and the owl
Durga or Parvati - Tiger or Lion
Yama - Buffalo
Adityas / Sun God - Seven horses / Agni
Indra - Elephant Airavata
Varuna - Seven Swans
Vayu - Thousands of horses
The Hindu gods and goddesses use their own vehicles to travel. These vehicles actually represent the various energies that exists in the universe as well as in human beings. Each god or goddess is in-charge of a particular energy which he or she rides and controls at his or her will.
Ganesha - Mooshika the Mouse
Brahma - Hamsa when sitting or Seven swans
Vishnu - Garuda, the eagle and Adi Shesha, the Serpent
Shiva - Nandi, the Bull
Saraswathi - Hamsa or swan or sometimes peacock
Lakshmi - Lotus flower when seated and the owl
Durga or Parvati - Tiger or Lion
Yama - Buffalo
Adityas / Sun God - Seven horses / Agni
Indra - Elephant Airavata
Varuna - Seven Swans
Vayu - Thousands of horses
2010, ഏപ്രിൽ 14, ബുധനാഴ്‌ച
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
2010, ഏപ്രിൽ 13, ചൊവ്വാഴ്ച
2010, മാർച്ച് 29, തിങ്കളാഴ്‌ച
ബ്രഹ്മ രക്ഷസ്
ബ്രഹ്മ രക്ഷസ്
താന്ത്രിക വിദ്യകളില്‍ ശ്രേഷ്ഠ രായ ബ്രാഹ്മണ ശ്രേഷ്ഠരുടെ ആത്മാക്കളെയാണ് ബ്രഹ്മരക്ഷസ് ആയി കുടിയിരുത്തുന്നത്.
ദേസത്തെ നിര്‍മ്മാണ പ്രവര്ത്തന ത്തിനു മുന്‍പ് രക്ഷ്സില്‍ നിന്നും അനുവാദം വാങ്ങ്ങ്ങണം എന്ന് പതിവുണ്ട് .
പാല്‍ പായസം ആണ് പ്രധാന വഴിപാട് .
കൊടിമരം
കൊടിമരം
ഒരു ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നട്ടെല്ലാണ് കൊടിമരം .മൂലാധാരം മുതല്‍ സഹ്സ്രാരം വരെ നീണ്ടു കിടക്കുന്നതാണ് മേരുദേണ്ട്
(നട്ടെല്ല്).കൊടിമരത്തില്‍ ഒന്നിന് മുകളില്‍ ഒന്നായി അടുക്കി വച്ചിരിക്കുന്നതാണ് പറ .നട്ടെല്ലിന്റെ കശേരുക്കളെ ഈ പറകള്‍
ഓര്‍മിപ്പിക്കുന്നു.ഓരോ കൊടിമരത്തിനു മുകളില്‍ അതതു ദേവന്‍റെ വാഹനവും പ്രതിഷ്ടിക്കുന്നു .
ഒരു ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നട്ടെല്ലാണ് കൊടിമരം .മൂലാധാരം മുതല്‍ സഹ്സ്രാരം വരെ നീണ്ടു കിടക്കുന്നതാണ് മേരുദേണ്ട്
(നട്ടെല്ല്).കൊടിമരത്തില്‍ ഒന്നിന് മുകളില്‍ ഒന്നായി അടുക്കി വച്ചിരിക്കുന്നതാണ് പറ .നട്ടെല്ലിന്റെ കശേരുക്കളെ ഈ പറകള്‍
ഉത്സവം
ഉത്സവം
എല്ലാ ക്ഷേത്രങ്ങ്ങ്ങളിലും വര്‍ഷത്തില്‍ ഒരിക്കല്‍ മാത്രം കൊണ്ടാടി വരുന്നു.എല്ലാ ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ചൈതന്യ ചോര്‍ച്ച ,പല കാരണങ്ങ്ങ്ങള്‍ കൊണ്ടു ഉണ്ടാകുന്നു. .ഈ കുറവ് നികത്തുന്നതിനു തന്ത്രി താന്ത്രിക കര്മ്മങ്ങ്ങ്ങള്‍ ചെയ്തു ഈ കുറവ് നികത്തുന്നു.പിന്നിട് നിത്യ പൂജയിലൂടെ ചൈതന്യം തുടര്‍ന്നുപോകുന്നു.
എല്ലാ ക്ഷേത്രങ്ങ്ങ്ങളിലും വര്‍ഷത്തില്‍ ഒരിക്കല്‍ മാത്രം കൊണ്ടാടി വരുന്നു.എല്ലാ ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ചൈതന്യ ചോര്‍ച്ച ,പല കാരണങ്ങ്ങ്ങള്‍ കൊണ്ടു ഉണ്ടാകുന്നു. .ഈ കുറവ് നികത്തുന്നതിനു തന്ത്രി താന്ത്രിക കര്മ്മങ്ങ്ങ്ങള്‍ ചെയ്തു ഈ കുറവ് നികത്തുന്നു.പിന്നിട് നിത്യ പൂജയിലൂടെ ചൈതന്യം തുടര്‍ന്നുപോകുന്നു.
2010, മാർച്ച് 26, വെള്ളിയാഴ്‌ച
.പ്രസന്നപൂജ
൩.പ്രസന്നപൂജ
നിവേദ്യ പൂജ കഴിഞ്ഞു നട അടയ്ക്കുന്നത് പ്രസന്നപൂജ .സോപനതിനടുത്ത് നിന്ന് ഇടയ്ക്ക തുടങ്ങ്ങ്ങിയ വാദ്യ സഹിതം സംഗീതം ആലപിക്കുന്നു. അകത്തു മന്ത്രങ്ങ്ങ്ങള്‍ അനുസരിച്ചു പ്രധാന പൂജകള്‍ നടത്തുന്നു. മറ്റു പ്രധാന പൂജകല്‍ക്കെല്ലാം അവസാനം ആണ് പ്രസന്ന പൂജ.
നിവേദ്യ പൂജ കഴിഞ്ഞു നട അടയ്ക്കുന്നത് പ്രസന്നപൂജ .സോപനതിനടുത്ത് നിന്ന് ഇടയ്ക്ക തുടങ്ങ്ങ്ങിയ വാദ്യ സഹിതം സംഗീതം ആലപിക്കുന്നു. അകത്തു മന്ത്രങ്ങ്ങ്ങള്‍ അനുസരിച്ചു പ്രധാന പൂജകള്‍ നടത്തുന്നു. മറ്റു പ്രധാന പൂജകല്‍ക്കെല്ലാം അവസാനം ആണ് പ്രസന്ന പൂജ.
നിര്‍മാല്യ ദര്സനം
൨. നിര്‍മാല്യ ദര്സനം
അത്താഴപൂജ കഴിഞ്ഞു സമാധി സ്ഥിതി യെ പ്രാപിക്കുന്നു (ഈ സമയം ദേവന്മ്മാര്‍ പൂജിക്കുന്നു എന്ന് സങ്കല്പം )അടുത്ത് ദിവസം സമാധിയില്‍ നിന്നും ഉണരുന്നതാണ് നിര്‍മാല്യ ദര്സനം.
അത്താഴപൂജ കഴിഞ്ഞു സമാധി സ്ഥിതി യെ പ്രാപിക്കുന്നു (ഈ സമയം ദേവന്മ്മാര്‍ പൂജിക്കുന്നു എന്ന് സങ്കല്പം )അടുത്ത് ദിവസം സമാധിയില്‍ നിന്നും ഉണരുന്നതാണ് നിര്‍മാല്യ ദര്സനം.
ക്ഷേത്ര ചൈതന്യം
ക്ഷേത്ര ചൈതന്യം
1 .പൂജ
തന്ത്ര ശാസ്ത്രത്തിലെ അടിസ്തഥാന പ്രക്രിയ യാണ് പൂജ . എല്ലാ ക്ഷേത്രങ്ങളിലും സാധാരണ മൂന്ന് പൂജ ഉണ്ടായിരിക്കും .മഹാ ക്ഷേത്രങ് ങ്ങളില്‍ അഞ്ചു പൂജ ഉണ്ട്.
ഉഷപൂജ
പ്രസന്ന പൂജ
ഉച്ചപൂജ
ദീപാരാധന
അത്താഴപൂജ
1 .പൂജ
തന്ത്ര ശാസ്ത്രത്തിലെ അടിസ്തഥാന പ്രക്രിയ യാണ് പൂജ . എല്ലാ ക്ഷേത്രങ്ങളിലും സാധാരണ മൂന്ന് പൂജ ഉണ്ടായിരിക്കും .മഹാ ക്ഷേത്രങ് ങ്ങളില്‍ അഞ്ചു പൂജ ഉണ്ട്.
ഉഷപൂജ
പ്രസന്ന പൂജ
ഉച്ചപൂജ
ദീപാരാധന
അത്താഴപൂജ
2010, മാർച്ച് 21, ഞായറാഴ്‌ച
ഈ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് എത്തിച്ചേരുന്നതിന്
ഈ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് എത്തിച്ചേരുന്നതിന്
വൈയ്ക്കം-എറണാകുളം റൂട്ടില്‍ ടോള്‍ ജംഗ്ഷനില്‍ നിന്നും കിഴക്കോട്ട് പാലാംകടവ് ബസ്സില്‍കയറി [2 km]പഞ്ചായത് ജംഗ്ഷനില്‍ ഇറങ്ങുക .പഞ്ചായത് ഓഫീസിന്റെ മുന്നില്‍ കൂടി കിഴക്കോട്ട് ഉള്ള റോഡ്‌ വഴി നടക്കുമ്പോള്‍ പടിഞ്ഞാര്‍ ദര്‍ശനമായി ഇരിക്കുന്നത് മേല്പറബത് ക്ഷേത്രം .
തലയോലപറമ്പില്‍ നിന്നും മുഹമ്മദ്‌ ബഷീര്‍ പാലം കടന്നു വൈക്കം ബസ്സില്‍ കയറി പഞ്ചായത് ജംഗ്ഷനില്‍ ഇറങ്ങ്ങ്ങി ഓഫീസിന്റെ മുന്നില്‍ കൂടി കിഴക്കോട്ട് നടക്കുമ്പോള്‍ പടിഞ്ഞാര്‍ ദര്‍ശനമായി അമ്പ് ലം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു .
വൈയ്ക്കം-എറണാകുളം റൂട്ടില്‍ ടോള്‍ ജംഗ്ഷനില്‍ നിന്നും കിഴക്കോട്ട് പാലാംകടവ് ബസ്സില്‍കയറി [2 km]പഞ്ചായത് ജംഗ്ഷനില്‍ ഇറങ്ങുക .പഞ്ചായത് ഓഫീസിന്റെ മുന്നില്‍ കൂടി കിഴക്കോട്ട് ഉള്ള റോഡ്‌ വഴി നടക്കുമ്പോള്‍ പടിഞ്ഞാര്‍ ദര്‍ശനമായി ഇരിക്കുന്നത് മേല്പറബത് ക്ഷേത്രം .
തലയോലപറമ്പില്‍ നിന്നും മുഹമ്മദ്‌ ബഷീര്‍ പാലം കടന്നു വൈക്കം ബസ്സില്‍ കയറി പഞ്ചായത് ജംഗ്ഷനില്‍ ഇറങ്ങ്ങ്ങി ഓഫീസിന്റെ മുന്നില്‍ കൂടി കിഴക്കോട്ട് നടക്കുമ്പോള്‍ പടിഞ്ഞാര്‍ ദര്‍ശനമായി അമ്പ് ലം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു .2010, മാർച്ച് 20, ശനിയാഴ്‌ച
കലം കരിക്കല്‍ [പൊങ്കാല ]
മേല്പറമ്പത്ത് ക്ഷേത്രത്തിലെ മറ്റൊരു വഴിപാടാണ് കലം കരിക്കല്‍ [പൊങ്കാല ]
ഭക്തകള്‍ പുതിയ മങ്കലം[മണ്ണ് കൊണ്ട് ഉണ്ടാക്കിയത് ] വാങ്ങി അതില്‍ അരി ,ശര്‍ക്കര,തേങ്ങ ,മഞ്ഞള്‍ പൊടി എന്നിവയോടുകൂടി ക്ഷേത്രത്തില്‍ എത്തിക്കുന്നു.വളരെ പുരാതനകാലം മുതല്‍ മീനമാസത്തില്‍ ഭരണിക്ക് ഇത് തുടരുന്നു.
മേല്പറമ്പത്ത് ക്ഷേത്രത്തിലെ മറ്റൊരു വഴിപാടാണ് കലം കരിക്കല്‍ [പൊങ്കാല ]
ഭക്തകള്‍ പുതിയ മങ്കലം[മണ്ണ് കൊണ്ട് ഉണ്ടാക്കിയത് ] വാങ്ങി അതില്‍ അരി ,ശര്‍ക്കര,തേങ്ങ ,മഞ്ഞള്‍ പൊടി എന്നിവയോടുകൂടി ക്ഷേത്രത്തില്‍ എത്തിക്കുന്നു.വളരെ പുരാതനകാലം മുതല്‍ മീനമാസത്തില്‍ ഭരണിക്ക് ഇത് തുടരുന്നു.
പൂജാരി ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളില്‍ വച്ചു പായസം തയ്യാറാക്കി ദേവിക്ക് സമര്‍പ്പിക്കുന്നു. അതിനു ശേഷം ഭക്തര്‍ക്ക്‌ വിതരണം ചെയ്യുന്നു. ചില ക്ഷേത്രങ്ങളില്‍ ഇത് പൊങ്കാല എന്ന പേരില്‍ അറിയപ്പെടുന്നു.
കുംഭകുടം /അമ്മന്‍ കുടം
കുംഭകുടം /അമ്മന്‍ കുടം
മേല്‍ പറമ്പത് അമ്പലത്തില്‍ മീന മാസത്തില്‍ നടത്തിവരുന്ന ഒരു ഉത്സവം ആണ് കുംഭകുടം .ഭക്തന്മാര്‍ കുടത്തില്‍ മഞ്ഞള്‍ പൊടി ,
2010, മാർച്ച് 17, ബുധനാഴ്‌ച
ആയില്യ പൂജ
ആയില്യ പൂജ
എല്ലാ മാസവും ആയില്യ നാളില്‍ ആയില്യ പൂജ നടത്തി വരുന്നു.
സന്താന യോഗമില്ലത്ത്ത്തിനും , രോഗ ശാന്തിക്കും,കുടുംബ ചിദ്രതിനും ,ത്വക്ക് രോഗന്ങ്ങള്‍ക്കും, വേണ്ടി
നാഗപൂജകളും,വഴിപാടുകളും നടത്തി വരുന്നു.ആയില്യ നാളില്‍ നൂറും പാലും വഴിപാടുകളും നടത്തുന്നു.
പൂജകള്‍ ചെയ്യുവാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഭക്തര്‍ എല്ലാ മാസവും ആയില്യതിനുമുന്പു വഴിപാട് ബുക്ക്‌ ചെയ്യേണ്ടതാണ്
എല്ലാ മാസവും ആയില്യ നാളില്‍ ആയില്യ പൂജ നടത്തി വരുന്നു.
സന്താന യോഗമില്ലത്ത്ത്തിനും , രോഗ ശാന്തിക്കും,കുടുംബ ചിദ്രതിനും ,ത്വക്ക് രോഗന്ങ്ങള്‍ക്കും, വേണ്ടി
പൂജകള്‍ ചെയ്യുവാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഭക്തര്‍ എല്ലാ മാസവും ആയില്യതിനുമുന്പു വഴിപാട് ബുക്ക്‌ ചെയ്യേണ്ടതാണ്
THADI NIVEDYAM-ഘണ്ടാകര്ണന്
തടി നിവേദ്യം
മേല്പറമ്പത്ത് ദേവി ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരു പ്രധാന വഴിപാട് ആണ് തടി നിവേദ്യം
മേടമാസത്തില്‍ വിഷുവിനു ഘണ്ടാകര്‍ണ തറയില്‍ വച്ചാണ് നേദ്യം നടത്തുന്നത്. ശി വന്റെ ചെവിയില്‍ നിന്നും ജനിച്ചതാണ് ഘണ്ടാകര്ണന്,ശി വന്റെ ഭൂത ഗണങ്ങളില്‍ പതിനെട്ടു കൈകളോടു കൂടിയതാണ് ഘണ്ടാകര്‍ണ രൂപം.ശരീര സുഖത്തിനുംരോഗ ശമനത്തിനും വേണ്ടി നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഇവിടെ നടത്തുന്ന ഒരത്യ പൂര്‍വ വഴിപാട് ആണിത് .രോഗി ആയ ഒരാളുടെ അസുഖം മാറുന്നതിനു നേര്‍ന്നു varunn വഴിപാട് ആണ് ആള്തടി നേദ്യം.
ശരീര ഭാഗങ്ഗ്ങ്ങള്‍ക്ക് പ്രത്യേകം പ്രത്യേകം തടി നേദ്യം നടത്തുന്നവരുമുന്ട്. [കൈതടി,കാല്തടി ,തുട ]
തടി നേദ്യം ഉണ്ടാക്കുന്ന രീതി
അരിപ്പൊടി ,പഴം ,കല്‍ക്കണ്ടം,മുന്തിരി ,എ ലക്കപോടി,ചുക്ക് പൊടി,എള്ള്‌, ഇവ എല്ലാം കൂടി നന്നായി കുഴച്ചു
വയ്ക്കുക,കവുങ്ങ്ങ്ങിന്റെ ഉണങ്ഗ്ങ്ങിയ പാള വെള്ളത്തില്‍ കുതിര്‍ത് എടുക്കുക .പാളയുടെ പുറകുവശത്തുള്ള
കട്ടി കൂടിയ പുറം തോട് കളയുക . പിന്നീട് കുഴച്ചു വച്ച മാവ് പാളയില്‍ വാരി വച്ചു ചുരുട്ടുക. പാള രണ്ടു വശവും കൂട്ടി കെട്ടുക.ഇട വിട്ടു ഇട വിട്ടു കെട്ടുക.ഇതിനെ മണ്ണില്‍ കുഴിച്ചിടുക .പുറമേ തീയ ഇടുക .നല്ലവണ്ണം വേവ് ആകുമ്പോള്‍ എടുക്കുക. നേദ്യം നടത്തുക. തടി നിവേദ്യം നടത്തി രോഗ ശാന്തി നേടിയവര്‍ ധാരാളം ഉണ്ട് .
വിഷു വിനു തടി നേദ്യം ആവശ്യം ഉള്ളവര്‍ നേരത്തെകൂട്ടി ബുക്ക്‌ ചെയ്യേണ്ടതാണ്
മേല്പറമ്പത്ത് ദേവി ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരു പ്രധാന വഴിപാട് ആണ് തടി നിവേദ്യം
മേടമാസത്തില്‍ വിഷുവിനു ഘണ്ടാകര്‍ണ തറയില്‍ വച്ചാണ് നേദ്യം നടത്തുന്നത്. ശി വന്റെ ചെവിയില്‍ നിന്നും ജനിച്ചതാണ് ഘണ്ടാകര്ണന്,ശി വന്റെ ഭൂത ഗണങ്ങളില്‍ പതിനെട്ടു കൈകളോടു കൂടിയതാണ് ഘണ്ടാകര്‍ണ രൂപം.ശരീര സുഖത്തിനുംരോഗ ശമനത്തിനും വേണ്ടി നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഇവിടെ നടത്തുന്ന ഒരത്യ പൂര്‍വ വഴിപാട് ആണിത് .രോഗി ആയ ഒരാളുടെ അസുഖം മാറുന്നതിനു നേര്‍ന്നു varunn വഴിപാട് ആണ് ആള്തടി നേദ്യം.
ശരീര ഭാഗങ്ഗ്ങ്ങള്‍ക്ക് പ്രത്യേകം പ്രത്യേകം തടി നേദ്യം നടത്തുന്നവരുമുന്ട്. [കൈതടി,കാല്തടി ,തുട ]
തടി നേദ്യം ഉണ്ടാക്കുന്ന രീതി
അരിപ്പൊടി ,പഴം ,കല്‍ക്കണ്ടം,മുന്തിരി ,എ ലക്കപോടി,ചുക്ക് പൊടി,എള്ള്‌, ഇവ എല്ലാം കൂടി നന്നായി കുഴച്ചു
വയ്ക്കുക,കവുങ്ങ്ങ്ങിന്റെ ഉണങ്ഗ്ങ്ങിയ പാള വെള്ളത്തില്‍ കുതിര്‍ത് എടുക്കുക .പാളയുടെ പുറകുവശത്തുള്ള
കട്ടി കൂടിയ പുറം തോട് കളയുക . പിന്നീട് കുഴച്ചു വച്ച മാവ് പാളയില്‍ വാരി വച്ചു ചുരുട്ടുക. പാള രണ്ടു വശവും കൂട്ടി കെട്ടുക.ഇട വിട്ടു ഇട വിട്ടു കെട്ടുക.ഇതിനെ മണ്ണില്‍ കുഴിച്ചിടുക .പുറമേ തീയ ഇടുക .നല്ലവണ്ണം വേവ് ആകുമ്പോള്‍ എടുക്കുക. നേദ്യം നടത്തുക. തടി നിവേദ്യം നടത്തി രോഗ ശാന്തി നേടിയവര്‍ ധാരാളം ഉണ്ട് .
വിഷു വിനു തടി നേദ്യം ആവശ്യം ഉള്ളവര്‍ നേരത്തെകൂട്ടി ബുക്ക്‌ ചെയ്യേണ്ടതാണ്
ഇതിനായി സബ്‌സ്ക്രൈബ് ചെയ്ത:
പോസ്റ്റുകള്‍ (Atom)