തടി നിവേദ്യം
മേല്പറമ്പത്ത് ദേവി ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരു പ്രധാന വഴിപാട് ആണ് തടി നിവേദ്യം
മേടമാസത്തില്‍ വിഷുവിനു ഘണ്ടാകര്‍ണ തറയില്‍ വച്ചാണ് നേദ്യം നടത്തുന്നത്. ശി വന്റെ ചെവിയില്‍ നിന്നും ജനിച്ചതാണ് ഘണ്ടാകര്ണന്,ശി വന്റെ ഭൂത ഗണങ്ങളില്‍ പതിനെട്ടു കൈകളോടു കൂടിയതാണ് ഘണ്ടാകര്‍ണ രൂപം.ശരീര സുഖത്തിനുംരോഗ ശമനത്തിനും വേണ്ടി നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഇവിടെ നടത്തുന്ന ഒരത്യ പൂര്‍വ വഴിപാട് ആണിത് .രോഗി ആയ ഒരാളുടെ അസുഖം മാറുന്നതിനു നേര്‍ന്നു varunn വഴിപാട് ആണ് ആള്തടി നേദ്യം.
ശരീര ഭാഗങ്ഗ്ങ്ങള്‍ക്ക് പ്രത്യേകം പ്രത്യേകം തടി നേദ്യം നടത്തുന്നവരുമുന്ട്. [കൈതടി,കാല്തടി ,തുട ]
തടി നേദ്യം ഉണ്ടാക്കുന്ന രീതി
അരിപ്പൊടി ,പഴം ,കല്‍ക്കണ്ടം,മുന്തിരി ,എ ലക്കപോടി,ചുക്ക് പൊടി,എള്ള്‌, ഇവ എല്ലാം കൂടി നന്നായി കുഴച്ചു
വയ്ക്കുക,കവുങ്ങ്ങ്ങിന്റെ ഉണങ്ഗ്ങ്ങിയ പാള വെള്ളത്തില്‍ കുതിര്‍ത് എടുക്കുക .പാളയുടെ പുറകുവശത്തുള്ള
കട്ടി കൂടിയ പുറം തോട് കളയുക . പിന്നീട് കുഴച്ചു വച്ച മാവ് പാളയില്‍ വാരി വച്ചു ചുരുട്ടുക. പാള രണ്ടു വശവും കൂട്ടി കെട്ടുക.ഇട വിട്ടു ഇട വിട്ടു കെട്ടുക.ഇതിനെ മണ്ണില്‍ കുഴിച്ചിടുക .പുറമേ തീയ ഇടുക .നല്ലവണ്ണം വേവ് ആകുമ്പോള്‍ എടുക്കുക. നേദ്യം നടത്തുക. തടി നിവേദ്യം നടത്തി രോഗ ശാന്തി നേടിയവര്‍ ധാരാളം ഉണ്ട് .
വിഷു വിനു തടി നേദ്യം ആവശ്യം ഉള്ളവര്‍ നേരത്തെകൂട്ടി ബുക്ക്‌ ചെയ്യേണ്ടതാണ്
Melparampath temple, one among the oldest bhadrakali hindu temples in Kerala
2010, മാർച്ച് 17, ബുധനാഴ്‌ച
Sandhyakkottu
Sandhyakkottu
Ethirelpu (Procession)
This is a ritual in vogue almost in every temple as part of the festivities. The idol designated for the purpose will be taken out in a procession around the temple. It will be preceded by girls bearing decorated platters and percussion concert.
Kalam Pattu
Songs in praise of the goddess are sung near the Kalam. In this she will be narrated from head to foot and vice versa, with the accompaniment of designated percussion instruments.
Gurudi
This is a mandatory ritual performed before Theeyattu to appease the demonic spirits (Bhootha) who assisted the goddess in her ordeal. This is a tantrik ritual resembling a sacrifice.
for more details : http://www.keralaglitz.com/read-more/article-453.html
ATTUVELA MAHOLSAVAM
ATTUVELA MAHOLSAVAM
[Elamkav bhagavathy-sister of melparambathamma]
Venue: Elankavu Bhagavathy Temple,Vadayar, 3 km from Vaikom. Vaikom is between Ernakulam (30 km) and Kottayam (40 km) and 2 KM from melprambathu kshethram
Attraction: A procession of canoes carrying a huge replica of the temple. The Goddess Bhagavathy is the presiding deity in this small temple. During the two-day Attuvela, beautifully illuminated canoes, carrying a huge replica of the temple, glide down the waters accompanied by hordes of colourfully decorated small canoes and temple percussion music. Legend has it that this water carnival is arranged to welcome the Goddess of Kodungalloor who comes to visit her sister, the Goddess of Elamkavu. The procession of canoes starts from Attuvela kadavu,.[from MARAVANTHURUTH] 2 km away from the temple.
[Elamkav bhagavathy-sister of melparambathamma]
Venue: Elankavu Bhagavathy Temple,Vadayar, 3 km from Vaikom. Vaikom is between Ernakulam (30 km) and Kottayam (40 km) and 2 KM from melprambathu kshethram
Attraction: A procession of canoes carrying a huge replica of the temple. The Goddess Bhagavathy is the presiding deity in this small temple. During the two-day Attuvela, beautifully illuminated canoes, carrying a huge replica of the temple, glide down the waters accompanied by hordes of colourfully decorated small canoes and temple percussion music. Legend has it that this water carnival is arranged to welcome the Goddess of Kodungalloor who comes to visit her sister, the Goddess of Elamkavu. The procession of canoes starts from Attuvela kadavu,.[from MARAVANTHURUTH] 2 km away from the temple.
GARUDAN THOOKAM
GARUDAN THOOKAM
This dance form is presented in some temples where the installed deity is Badrakali. Two or three dancers in the garb of Gardua, dance of the rhythm of percussion instruments. In imitation of Garuda (the bird king) the dangers preen the feathers with their breaks, carry snakes in the beak, dance with wings spread in circles, in an ecstacy of joy
2010, മാർച്ച് 16, ചൊവ്വാഴ്ച
THOOKKAM
THOOKKAM
After worshipping the deity the performers gets over a one wheeled platform over which is the pillar like utholakam. There is a hook at one end of the utholakam to which is attached the backside skin of the dancer. This end is then raised up. Hooked to the utholakam, the dancer is thus suspend in the air almost horizontally in which posture he executes certain physical feats and dance movements and the whole platform is taken round the temple deity thrice
Bhadrakāli Tīyāttu [
Bhadrakali Tiyyattu is a ritualistic dance normally performed in Bhadrakali temples, mostly in the Kottayam, Ernakulam, Alappuzha, Pathanamthitta districts. Pallippurathu Kavu at Kottayam (family temple of Kottarathil Sankunni) and Vanarkavu at Madakkathanam, near Thodupuzha, are two of the places where tiyyattu is performed during annual festivals. It is also performed as an offering at temples and houses.
The performance has three parts - preparation of the kalam (Kalamezhuthu), singing songs in praise of Bhadrakali and the performance of the dance. Kalamezhuthu is done during the day using natural coloured powders on the floor. An elaborate picture of Bhadrakali is normally made. The singing of the songs take place after the Kalamezhuthu is finished in front of it and may last up to three hours. For the dance a male member dresses up as Bhadrakali, a creation of Shiva. In the performance she is just back from killing Darika and is telling the events to Shiva who is symbolised by the lighted lamp. As she was affected by small pox and has pockmarks on her face she has her back to the lamp almost throughout the performance.
The performance has three parts - preparation of the kalam (Kalamezhuthu), singing songs in praise of Bhadrakali and the performance of the dance. Kalamezhuthu is done during the day using natural coloured powders on the floor. An elaborate picture of Bhadrakali is normally made. The singing of the songs take place after the Kalamezhuthu is finished in front of it and may last up to three hours. For the dance a male member dresses up as Bhadrakali, a creation of Shiva. In the performance she is just back from killing Darika and is telling the events to Shiva who is symbolised by the lighted lamp. As she was affected by small pox and has pockmarks on her face she has her back to the lamp almost throughout the performance.
Chants for bhadrakali
Chants for bhadrakali
kaali,kaali mahakaali bhadrakaali namosthuthe
kulam cha kuladharmam cha maam cha paalaya paalaya.
kulam cha kuladharmam cha maam cha paalaya paalaya.
Ganpathy --32 Bhavamgal bhavangngal
ഗണപതി 32 ഭാവങ്ങ്ങ്ങള്‍
Ganpathy --32 Bhavamgal
1.Bala Ganapathy
2.TharunaGanpathy
3.Bhaktha ganapathy
4.Veera ganapathy
5.Sakthi Ganapathy
6.Dvija Ganapathy
7.Sidhi ganapathy
8.uchhishta Ganapathy
9.Vighna Ganapathy
10Shipra Ganapathy
11.Lakshmi Ganapathy
12.Maha ganapathy
13.Ekashara Ganapathy
14.Vara ganapathy
15.Shipraprasada Ganapathy
16.Haridra Ganapathy
17.Heramba Ganapathy
18.Dundi Ganapathy
19.Thrimukha Ganapathy
20.Yoga Ganapathy
21.Sankada hara Gnapathy
22.Vijaya Ganapathy
23.RunaMochaka Ganapthy
24.Uddanda Ganapathy
25.srushti Ganapathy
26.Durga Ganapathy
27.Oordha Ganapathy
28.DviMukhaGanapathy
29.Nruthha Ganapathy
30.Thrushhara Ganapathy
31.eka denda Ganapathy
32.Simha Ganapathy
2.TharunaGanpathy
3.Bhaktha ganapathy
4.Veera ganapathy
5.Sakthi Ganapathy
6.Dvija Ganapathy
7.Sidhi ganapathy
8.uchhishta Ganapathy
9.Vighna Ganapathy
10Shipra Ganapathy
11.Lakshmi Ganapathy
12.Maha ganapathy
13.Ekashara Ganapathy
14.Vara ganapathy
15.Shipraprasada Ganapathy
16.Haridra Ganapathy
17.Heramba Ganapathy
18.Dundi Ganapathy
19.Thrimukha Ganapathy
20.Yoga Ganapathy
21.Sankada hara Gnapathy
22.Vijaya Ganapathy
23.RunaMochaka Ganapthy
24.Uddanda Ganapathy
25.srushti Ganapathy
26.Durga Ganapathy
27.Oordha Ganapathy
28.DviMukhaGanapathy
29.Nruthha Ganapathy
30.Thrushhara Ganapathy
31.eka denda Ganapathy
32.Simha Ganapathy
Different Types of KALAM
1. Bhadrakali Kalam
2. Artist drawing Kalam
3. Bhadrakali Kalam with 32 hands
4. Bhadrakali Kalam with 16 hands
5. Bhadrakali Kalam with 8 hands
Bhadrakali of 64 hands with Vethalam
Completed Bhadrakali of 64 hands with Vethalam
2. Artist drawing Kalam
3. Bhadrakali Kalam with 32 hands
4. Bhadrakali Kalam with 16 hands
5. Bhadrakali Kalam with 8 hands
Bhadrakali of 64 hands with Vethalam
Completed Bhadrakali of 64 hands with Vethalam
Kalamezhuthu
Kalamezhuthu is a ritual connected with drawing on the floor for seasonal festivals in shrines. Kalam falls under the category of Dhooli chitram (drawings, with coloured powders). Men from certain communities draw Kalam, an elaborate picturesque design. Drawing telltale, stylised figures of gods and demons for temple festivals, is part of the mystical rhythm of our folk traditions. The carpet-like designs are made of herbal powders. The colours used are white, black, yellow, green and ochre that give a rare vitality with shades of old world magic associated with primitive religions. In Kerala, ritualistic festivals begin from the Malayalam month of Vrihchikam continue through the harvest seasons until the pre- monsoon showers.
The art of creating very large pictures on floor, with coloured powders have been in vogue for ages as a ritual art form. It is typically Indian as it is a harmonic blend of Arian, Dravidian and Tribal traditions. As an art form it has found a significant place among our rich spectrum of fine arts. In most other parts of India this art exists as a domestic routine of Hindus, who consider it auspicious to draw certain patterns at the door step and courtyard to welcome a deity into the house. It is called by names like Rangoli, Kolam etc.
Godly Vehicles
Godly Vehicles
The Hindu gods and goddesses use their own vehicles to travel. These vehicles actually represent the various energies that exists in the universe as well as in human beings. Each god or goddess is in-charge of a particular energy which he or she rides and controls at his or her will.
Ganesha - Mooshika the Mouse
Brahma - Hamsa when sitting or Seven swans
Vishnu - Garuda, the eagle and Adi Shesha, the Serpent
Shiva - Nandi, the Bull
Saraswathi - Hamsa or swan or sometimes peacock
Lakshmi - Lotus flower when seated and the owl
Durga or Parvati - Tiger or Lion
Yama - Buffalo
Adityas / Sun God - Seven horses / Agni
Indra - Elephant Airavata
Varuna - Seven Swans
Vayu - Thousands of horses
Ganesha - Mooshika the Mouse
Brahma - Hamsa when sitting or Seven swans
Vishnu - Garuda, the eagle and Adi Shesha, the Serpent
Shiva - Nandi, the Bull
Saraswathi - Hamsa or swan or sometimes peacock
Lakshmi - Lotus flower when seated and the owl
Durga or Parvati - Tiger or Lion
Yama - Buffalo
Adityas / Sun God - Seven horses / Agni
Indra - Elephant Airavata
Varuna - Seven Swans
Vayu - Thousands of horses
2010, മാർച്ച് 11, വ്യാഴാഴ്‌ച
പ്രാര്‍ത്ഥന മന്ത്രങ്ങ്ള്‍
പ്രാര്‍ത്ഥന മന്ത്രങ്ങ്ള്‍
ഇഷ്ടദേവനെ പ്രാര്ത്തിച്ച്കൊണ്ട് ക്ഷേത്രത്തില്‍ കൂടുതല്‍ സമയം കഴിക്കണം
ഗണപതി.
ഗജാനനാം ഗണപതിം
ഗുണാനാ മാലയംപരം
ദേവം ഗിരിജാസൂനും
വന്ദേഹ മമരാര്‍ ചിതം
ശിവന്‍
ശിവം ശിവ കരം ശാന്തം
ശിവാതമനം ശിവോത്തമം
ശിവ മാര്‍ഗ്ഗ പ്രണെതാരം
പര്‍ണോതസ്മി സദാ ശിവം
ദേവി
സര്‍വ്വ മംഗള മംഗല്യേ
ശിവേ സര്‍ വ്വാര്ഥ സാധികെ
സര്ന്യേ ത്ര യംബ കേ ഗൌരി
നാരായണി നമോസ് തുതെ
ഭദ്രകാളി
കാളി കാളി മഹാകാളി
ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ
കുല ചകുല ധര്‍മം ച
മാം തു പാലയ പാലയ
ഇഷ്ടദേവനെ പ്രാര്ത്തിച്ച്കൊണ്ട് ക്ഷേത്രത്തില്‍ കൂടുതല്‍ സമയം കഴിക്കണം
ഗണപതി.
ഗജാനനാം ഗണപതിം
ഗുണാനാ മാലയംപരം
ദേവം ഗിരിജാസൂനും
വന്ദേഹ മമരാര്‍ ചിതം
ശിവന്‍
ശിവം ശിവ കരം ശാന്തം
ശിവാതമനം ശിവോത്തമം
ശിവ മാര്‍ഗ്ഗ പ്രണെതാരം
പര്‍ണോതസ്മി സദാ ശിവം
ദേവി
സര്‍വ്വ മംഗള മംഗല്യേ
ശിവേ സര്‍ വ്വാര്ഥ സാധികെ
സര്ന്യേ ത്ര യംബ കേ ഗൌരി
നാരായണി നമോസ് തുതെ
ഭദ്രകാളി
കാളി കാളി മഹാകാളി
ഭദ്രകാളി നമോസ്തുതേ
കുല ചകുല ധര്‍മം ച
മാം തു പാലയ പാലയ
2010, മാർച്ച് 6, ശനിയാഴ്‌ച
SLOKAM FOR GOOD DAY
Slokam for Good Day:
As and when you get up from the bed in the morning, you may recite this following slokam, by opening your two palms and having close to one another and on seeing your palm.
കരഗ്രെ വാസ്തെ ലക്ഷ്മി
കരമൂലെ സരസ്വതി
കരമാധ്യെത് ഗോവിന്ദ
പ്രഭാതെ കര ദാര്‍ശ് നം
As and when you get up from the bed in the morning, you may recite this following slokam, by opening your two palms and having close to one another and on seeing your palm.
കരഗ്രെ വാസ്തെ ലക്ഷ്മി
കരമൂലെ സരസ്വതി
കരമാധ്യെത് ഗോവിന്ദ
പ്രഭാതെ കര ദാര്‍ശ് നം
Sri Ganapathy Homam
പ്രദിക്ഷണം എത്രയാകം
പ്രദിക്ഷണം
ഗണപതി -ഒന്ന്‍
സൂര്യന്‍ - രണ്ടു
ശിവന്‍ -മൂന്നു
വിഷ്ണു -നാല്
ശാസ്താവ് -അഞ്ചു
സുബ്രമണ്യന്‍ - ആറ്
ദേവി - ഏഴ്
അരയാല്‍ - ഏഴ്
ഗണപതി -ഒന്ന്‍
സൂര്യന്‍ - രണ്ടു
ശിവന്‍ -മൂന്നു
വിഷ്ണു -നാല്
ശാസ്താവ് -അഞ്ചു
സുബ്രമണ്യന്‍ - ആറ്
ദേവി - ഏഴ്
അരയാല്‍ - ഏഴ്
Sree Durga Astottara Shatanamavali
Sree Durga Astottara Shatanamavali
Om Drugayai namah
Om Shivayai namah
Om Maha-lakshmyai namah
Om Maha-gouryai namah
Om Chandikaye namah
Om Sarva-gynayai namah
Om Sarva-lokeshayai namah
Om Sarva karma-phala-pradayai namah
Om Sarva teerdha-mayai namah
Om Pun-yayai namah
Om Deva-yonaye namah
Om Ayoni-jaayai namah
Om Bhume-jaayai namah
Om Nirgu-nayai namah
Om Aadhara-shaktyai namah
Om Aanee-shvaryai namah
Om Nirgu-nayai namah
Om Niramham-karayai namah
Om Sarva-garva-vimar-dhinyai namah
Om Sarva-loka-priyayai namah
Om Vaanyai namah
Om Sarva-vidyadhi-devataayai namah
Om Parvatyai namah
Om Devamatre namah
Om Vanee-shayai namah
Om Vindya-vasinyai namah
Om Tejo-vatyai namah
Om Maha-matre namah
Om Koti-surya-sama-prabhayai namah
Om Deva-tayai namah
Om Vahni-rupayai namah
Om Sate-jase namah
Om Varna-rupinyai namah
Om Guna-shayayai namah
Om Guna-madhyayai namah
Om Guna-traya-vivarji-tayai namah
Om Karma-gynana-pradayai namah
Om Kantayai namah
Om Sarva-samhara-karinyai namah
Om Dharma-gynanayai namah
Om Dharma-nistayai namah
Om Sarva-karma-vivardhi-tayai namah
Om Kamakshmai namah
Om Kama-samhartyai namah
Om Kama-krodha-vivarji-tayai namah
Om Shan-karyai namah
Om Sham-bhavyai namah
Om Shan-tayai namah
Om Chandra-suryagni-lochanayai namah
Om Suja-yayai namah
Om Jaya-bhumi-shtayai namah
Om Jaahnavyai namah
Om Jana-puji-tayai namah
Om Shastrasyai namah
Om Shastra-mayyai namah
Om Nityayai namah
Om Shubhayai namah
Om Chandhrardha-mastakayai namah
Om Bharatyai namah
Om Bramaryai namah
Om Kalpayai namah
Om Karalyai namah
Om Krushana-pingalayai namah
Om Bramhai namah
Om Narayanyai namah
Om Roudryai namah
Om Chandra-mruta-pari-srutayai namah
Om Jyeshtayai namah
Om Indirayai namah
Om Maha-mayayai namah
Om Jagat-grushtya-dhika-rinyai namah
Om Bramhanda-koti-samsdha-nayai namah
Om Kaminyai namah
Om Kamalaa-layayai namah
Om katya-yanyai namah
Om Kalaa-teetayai namah
Om Kala-samhara-karinyai namah
Om Yoga-nishtayai namah
Om Yogi-gamyayai namah
Om Yogi-dyeyayai namah
Om Tapa-svinyai namah
Om Gynana-pupayai namah
Om Niraka-rayai namah
Om Bhakta-bhishta-phala-pradayai namah
Om Drugayai namah
Om Shivayai namah
Om Maha-lakshmyai namah
Om Maha-gouryai namah
Om Chandikaye namah
Om Sarva-gynayai namah
Om Sarva-lokeshayai namah
Om Sarva karma-phala-pradayai namah
Om Sarva teerdha-mayai namah
Om Pun-yayai namah
Om Deva-yonaye namah
Om Ayoni-jaayai namah
Om Bhume-jaayai namah
Om Nirgu-nayai namah
Om Aadhara-shaktyai namah
Om Aanee-shvaryai namah
Om Nirgu-nayai namah
Om Niramham-karayai namah
Om Sarva-garva-vimar-dhinyai namah
Om Sarva-loka-priyayai namah
Om Vaanyai namah
Om Sarva-vidyadhi-devataayai namah
Om Parvatyai namah
Om Devamatre namah
Om Vanee-shayai namah
Om Vindya-vasinyai namah
Om Tejo-vatyai namah
Om Maha-matre namah
Om Koti-surya-sama-prabhayai namah
Om Deva-tayai namah
Om Vahni-rupayai namah
Om Sate-jase namah
Om Varna-rupinyai namah
Om Guna-shayayai namah
Om Guna-madhyayai namah
Om Guna-traya-vivarji-tayai namah
Om Karma-gynana-pradayai namah
Om Kantayai namah
Om Sarva-samhara-karinyai namah
Om Dharma-gynanayai namah
Om Dharma-nistayai namah
Om Sarva-karma-vivardhi-tayai namah
Om Kamakshmai namah
Om Kama-samhartyai namah
Om Kama-krodha-vivarji-tayai namah
Om Shan-karyai namah
Om Sham-bhavyai namah
Om Shan-tayai namah
Om Chandra-suryagni-lochanayai namah
Om Suja-yayai namah
Om Jaya-bhumi-shtayai namah
Om Jaahnavyai namah
Om Jana-puji-tayai namah
Om Shastrasyai namah
Om Shastra-mayyai namah
Om Nityayai namah
Om Shubhayai namah
Om Chandhrardha-mastakayai namah
Om Bharatyai namah
Om Bramaryai namah
Om Kalpayai namah
Om Karalyai namah
Om Krushana-pingalayai namah
Om Bramhai namah
Om Narayanyai namah
Om Roudryai namah
Om Chandra-mruta-pari-srutayai namah
Om Jyeshtayai namah
Om Indirayai namah
Om Maha-mayayai namah
Om Jagat-grushtya-dhika-rinyai namah
Om Bramhanda-koti-samsdha-nayai namah
Om Kaminyai namah
Om Kamalaa-layayai namah
Om katya-yanyai namah
Om Kalaa-teetayai namah
Om Kala-samhara-karinyai namah
Om Yoga-nishtayai namah
Om Yogi-gamyayai namah
Om Yogi-dyeyayai namah
Om Tapa-svinyai namah
Om Gynana-pupayai namah
Om Niraka-rayai namah
Om Bhakta-bhishta-phala-pradayai namah
2010, മാർച്ച് 4, വ്യാഴാഴ്‌ച
തത്വ വാക്യങള്
തത്വ വാക്യങള്
ജഞാനമാണു ശക്തി
പ്രയക്ത്നമാണു കാമധേനു
ആവശ്യമാണു സ്രുഷ്ടിയുടെ മാതാവ്
നാവാണു മനുഷ്യ്ന്റെ ശ്ത്രു
സ്വ്ഭാവമാണ് ജീവിതത്തിന് അലങ്കാരം
ജീവിതം ഒരു നാടകമാന്ണു
ഭീരുക്കല് പലതവണ മരിക്കുന്നു
കഷ്ടപ്പടില്ലാത്ത ജീവിതം നിറ്ജീവമാണു
മന്‍സ്സാണു നരകവും സ്വ്ര്ഗ്ഗവും സൃഷ്ടിക്കുന്നത്
പഴയതൊക്കെ നല്ലതുമല്ലാ,പുതിയതൊക്കെ ചീത്തയുമല്ലാ.
ജഞാനമാണു ശക്തി
പ്രയക്ത്നമാണു കാമധേനു
ആവശ്യമാണു സ്രുഷ്ടിയുടെ മാതാവ്
നാവാണു മനുഷ്യ്ന്റെ ശ്ത്രു
സ്വ്ഭാവമാണ് ജീവിതത്തിന് അലങ്കാരം
ജീവിതം ഒരു നാടകമാന്ണു
ഭീരുക്കല് പലതവണ മരിക്കുന്നു
കഷ്ടപ്പടില്ലാത്ത ജീവിതം നിറ്ജീവമാണു
മന്‍സ്സാണു നരകവും സ്വ്ര്ഗ്ഗവും സൃഷ്ടിക്കുന്നത്
പഴയതൊക്കെ നല്ലതുമല്ലാ,പുതിയതൊക്കെ ചീത്തയുമല്ലാ.
2010, മാർച്ച് 3, ബുധനാഴ്‌ച
ആരാണ് വലിയവന്‍ ?
ആരാണ് വലിയവന്‍ ?
പ്രായം കൂടിയതുകൊണ്ടോ മുടി നരച്ച്ച്തുകൊണ്ടോ ഒരാളെ വലിയവന്‍ എന്ന് ചിന്തിക്കരുത്
ആരിലാണോ സത്യം ,നേര്‍വഴി ,മറ്റുള്ളവരെ ദ്രോഹിക്കുക എന്നിവ ഇല്ലാത്തത് ,അയാളില്‍ വിവേകം,അച്ചടക്കം ഇവ ഉണ്ടങ്കില്‍ അയാളാണ് വലിയവന്‍
ശ്രീബുദ്ധന്‍
പ്രായം കൂടിയതുകൊണ്ടോ മുടി നരച്ച്ച്തുകൊണ്ടോ ഒരാളെ വലിയവന്‍ എന്ന് ചിന്തിക്കരുത്
ആരിലാണോ സത്യം ,നേര്‍വഴി ,മറ്റുള്ളവരെ ദ്രോഹിക്കുക എന്നിവ ഇല്ലാത്തത് ,അയാളില്‍ വിവേകം,അച്ചടക്കം ഇവ ഉണ്ടങ്കില്‍ അയാളാണ് വലിയവന്‍
ശ്രീബുദ്ധന്‍
DURGGA MANTRAM
DURGAA MANTRAM
Sarvamagala-Mangalye, Shive sarvartha-sadhike,
Sharanye Tryambake Gauri, Narayani namostu te
Sarvamagala-Mangalye, Shive sarvartha-sadhike,
Sharanye Tryambake Gauri, Narayani namostu te
ദുര്‍ഗാ ഗായത്രി
ദുര്‍ഗാ ഗായത്രി
ഓം കാര്ത്ത്തായിനി ച വിദ്മഹെ
കാന്യാകുമാരൈ ച ധീമഹി
തന്നോ ദുര്‍ഗാ പ്രചോദയാത്
ഓം കാര്ത്ത്തായിനി ച വിദ്മഹെ
കാന്യാകുമാരൈ ച ധീമഹി
തന്നോ ദുര്‍ഗാ പ്രചോദയാത്
Durga Chalisa
Namo Namo Durge Sukh karani,
Namo Namo ambe Dukh harani. 1
Nirakar hai jyoti tumhari,
Tihun lok pheli ujayari. 2
Shashi lalat mukh mahavishala,
Netra lal bhrikutee vikarala. 3
Roop Matu ko adhika suhave,
Daras karat jan ati sukh pave. 4
Tum sansar shakti laya kina,
Palan hetu anna dhan dina. 5
Annapurna hui jag pala,
Tumhi adi sundari Bala. 6
Pralaya kala sab nashan hari,
Tum gauri Shiv-Shankar pyari. 7
Shiv yogi tumhre guna gaven,
Brahma Vishnu tumhen nit dhyaven. 8
Roop Saraswati ko tum dhara,
De subuddhi rishi munina ubara. 9
Dharyo roop Narsimha ko amba,
Pragat bhayin phar kar khamba. 10
Raksha kari Prahlaad bachayo,
Hiranakush ko swarga pathayo. 11
Lakshmi roop dharo jag mahin,
Shree Narayan anga samihahin. 12
Ksheer sindhu men karat vilasa,
Daya Sindhu, deeje man asa. 13
Hingalaja men tumhin Bhavani,
Mahima amit na jet bakhani. 14
Namo Namo ambe Dukh harani. 1
Nirakar hai jyoti tumhari,
Tihun lok pheli ujayari. 2
Shashi lalat mukh mahavishala,
Netra lal bhrikutee vikarala. 3
Roop Matu ko adhika suhave,
Daras karat jan ati sukh pave. 4
Tum sansar shakti laya kina,
Palan hetu anna dhan dina. 5
Annapurna hui jag pala,
Tumhi adi sundari Bala. 6
Pralaya kala sab nashan hari,
Tum gauri Shiv-Shankar pyari. 7
Shiv yogi tumhre guna gaven,
Brahma Vishnu tumhen nit dhyaven. 8
Roop Saraswati ko tum dhara,
De subuddhi rishi munina ubara. 9
Dharyo roop Narsimha ko amba,
Pragat bhayin phar kar khamba. 10
Raksha kari Prahlaad bachayo,
Hiranakush ko swarga pathayo. 11
Lakshmi roop dharo jag mahin,
Shree Narayan anga samihahin. 12
Ksheer sindhu men karat vilasa,
Daya Sindhu, deeje man asa. 13
Hingalaja men tumhin Bhavani,
Mahima amit na jet bakhani. 14
ഇതിനായി സബ്‌സ്ക്രൈബ് ചെയ്ത:
പോസ്റ്റുകള്‍ (Atom)