അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ടവ
നാമ ജപം
1 . പ്രഭാതത്തില്‍ ബ്രഹ്മമുഹൂര്‍ത്തത്തിലും വൈകുന്നേരം സന്ധ്യാസമയവും വളരെ നല്ലതാണ്. ഈ സമയങ്ങളില്‍ സത്വശുദ്ധി വര്‍ദ്ധിക്കുന്നു. കൃത്യമായ സമയനിഷ്ഠ പാലിക്കാന്‍ ശ്രദ്ധിക്കണം
2 . കിഴക്കോ വടക്കോ തിരിഞ്ഞിരിക്കാന്‍ ശ്രദ്ധിക്കണം
3 . ഇഷ്ടദേവതയുടെ സ്തുതികളും കീര്‍ത്തനങ്ങളും സാത്വികഭാവത്തെ ഉണ്ടാക്കാന്‍ സഹായകമാണ്.
4 .നിരന്തരമായ ജാഗ്രത അവസാനംവരെ ഉണ്ടായിരിക്കണം. പലപ്പോഴും ഉണര്‍വ്വും ഉത്സാഹവും ആദ്യം ഉണ്ടാവുമെങ്കിലും പിന്നീട് മനസ്സ് ചലിക്കാന്‍ തുടങ്ങും. ഇവയെ ജയിക്കുകതന്നെ വേണം.
5 .മന്ത്രോച്ചാരണം തെറ്റ്കൂടാതെ വ്യക്തതയോടെ ചെയ്യണം.കിഴക്കോ വടക്കോ തിരിഞ്ഞിരിക്കാന്‍ ശ്രദ്ധിക്കണം
6 .സമകായശിരോഗ്രീവനായി ഇരിക്കണം. യോഗാസനത്തില്‍ ഏതെങ്കിലും ഒന്നിനെയെങ്കിലും തിരഞ്ഞെടുക്കണം.അത് മനസ്സിനെ നിശ്ചലമാകാന്‍ സഹായിക്കും.
7 .ജപിക്കുമ്പോള്‍ ആദ്യം ഉച്ചത്തിലും,പിന്നീട് പതുക്കെയും,അവസാനം മനസ്സിലും ജപിച്ചാല്‍ മന്ത്രോച്ചാരണത്തില്‍വൈവിധ്യം വരികയും അത് ശ്രദ്ധനിലനിര്‍ത്താനും, മുഷിച്ചില്‍ അകറ്റാനും ,വിശ്രമത്തിനും സഹായിക്കുന്നു.
8 . ജപത്തോടുകൂടി തന്നെ ഇഷ്ടദേവതാ സ്വരൂപത്തെ ധ്യാനിക്കണം.
9 .ജപമാല ഉണര്‍വ്വുണ്ടാക്കുന്നു, ഔത്സുക്യത്തെ വര്‍ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് ജപതൃഷ്ണയെ വളര്‍ത്തുന്നു. ഇത്ര മാല ജപിക്കും എന്ന് തീര്‍ച്ച് പ്പെടുത്തണം
10. ജപം കഴിഞ്ഞാല് ഒരു പത്തു മിനിറ്റ് ഇരുന്നു ഒരു സ്തുതിയോ കീര്‍ത്തനമോ പാടുക. ദേവന്‍റെ സ്വരൂപത്തെ ധ്യാനിച്ചു കൊണ്ടു സാഷ്ടാംഗനമസ്ക്കാരം ചെയ്തു മെല്ലെ എഴുന്നേല്‍ക്കുക.
Melparampath temple, one among the oldest bhadrakali hindu temples in Kerala
2010, സെപ്റ്റംബർ 22, ബുധനാഴ്‌ച
2010, സെപ്റ്റംബർ 19, ഞായറാഴ്‌ച
ഭസ്മ ധാരണം
ഭസ്മ ധാരണം ( വെണ്ണിര്‍ ധാരണം )
ഓം നമം ആയദൈവമേ !അടിയ്ക്ക് അനന്ദന്‍
മുടിയ്ക്ക് ശ്രീ ഗരുഡന്‍ ഇടത്ത് ലക്ഷ്മണന്‍
വലത്ത് ശ്രീരാമന്‍ മുന്‍പില്‍ ശ്രീ ഹനുമാന്‍
പിന്പില്‍ വിഭീഷനന്‍ കീഴും മേലും
ചുറ്റും ശ്രീ നാരായണ സ്വാമി കാത്തുരക്ഷിക്കും
ഓം നമോ ഭഗവതോ ഓം ധിറ്റി ,ധിറ്റിഗ്രിണി,ഗ്രിണി,വശി,
വശി,ക്രൊധ് ധണിക്ക സ്വാഹ
ശിവ പ്രദിക്ഷണം
ശിവ പ്രദിക്ഷണം
പ്ര കൃ ഷ്ട പാപനാശാര്‍ത്ഥമ്പ്ര കൃഷ്ടഫലസിദ്ധയെ!പ്ര ദിക്ഷണം കരോമി ശാ പ്രദീദ പരമേശ്വര !
2010, സെപ്റ്റംബർ 11, ശനിയാഴ്‌ച
ഗണപതി ഹോമത്തിന്റെ പ്രാധന്യം
ഗണപതി ഹോമത്തിന്റെ പ്രാധന്യം
വ്ഘ്ന നിവാരണം ,ഗൃഹപ്രവേശം,കച്ചവടാരംഭം ,ദോഷപരിഹാരം,
ഉദ്ദിഷ്ടകാര്യ പ്രാപ്തിക്കു അഷ്ടദ്രവ്യ ഗണപതി ഹോമം നടത്തി വരുന്നു.
ഹിന്ദുക്കള്‍ ഏതു നല്ല കാര്യങ്ങള്‍ തുടങ്ങുന്നതിനു മുന്പ് ഗണപതിക്ക്‌ വിളക്ക് കത്തിച്ചു അതിനു മുന്‍പില്‍
ഗണപതിക്ക്‌ ശ ര്ക്കര ,മലര്‍,പഴം അവില്‍ തുടങ്ങിയവ വച്ചു നെദിക്കുക പതിവാണ്‌.
വ്ഘ്ന നിവാരണം ,ഗൃഹപ്രവേശം,കച്ചവടാരംഭം ,ദോഷപരിഹാരം,
ഉദ്ദിഷ്ടകാര്യ പ്രാപ്തിക്കു അഷ്ടദ്രവ്യ ഗണപതി ഹോമം നടത്തി വരുന്നു.
ഹിന്ദുക്കള്‍ ഏതു നല്ല കാര്യങ്ങള്‍ തുടങ്ങുന്നതിനു മുന്പ് ഗണപതിക്ക്‌ വിളക്ക് കത്തിച്ചു അതിനു മുന്‍പില്‍
ഗണപതിക്ക്‌ ശ ര്ക്കര ,മലര്‍,പഴം അവില്‍ തുടങ്ങിയവ വച്ചു നെദിക്കുക പതിവാണ്‌.
vinayaka chathurthi [വിനായക ചതുര്‍ഥി ]
വിനായക് ചതുര്‍ഥി
ഇന്ന് 11 -9 - 2010 വിനായക ചതുര്‍ഥി .
ഗണങ്ങളുടെ അധിപന്‍ ആണ് ഗണപതി. ശ്രീ പരമേശ്വരന്റെയും ശ്രീ പാര്‍വതിയുടയൂം പുത്രനാണ് ഗണപതി .
ശ്രീ ഗണപതിയുടെ ജന്മ ദിനത്തിനെ ഗണേശ ചതുര്‍ഥി ആയി കൊണ്ടാടുന്നു .എല്ലാ സുഭകാര്യങ്ങള്‍ക്കും മുന്പ് ഗണപതിയെ പൂജിക്കുക എന്നാണ് ഹിന്ദു മത വിശ്വാസം .ഗണേശ ചതുര്തിക്ക് പ്രത്യേക സാധനങ്ങള്‍ ചേര്‍ത്ത് ഗണപതി ഹോമം നടത്തി വരുന്നു. ഇതിനു അഷ്ട ദ്രവ്യ ഗണപതി ഹോമം എന്ന് പറയുന്നു.
എല്ലാ ദേവതകളെയും പോലെ ഗണെശ നും രൂപ കല്പനയുണ്ട് .ഭാവങ്ങളിലും പ്രത്യേകതയുണ്ട്. അഷ്ട ഗണപതിയെന്നു
പറയുന്നു. വാഹനം മൂഷികന്‍ .
ശിരസ്സു ആനയുടെ പോലെ -പ്രനവാകാരതിനെയും,ബുദ്ധി ശക്തിയെയും,അറിവിനെയും അത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ഒറ്റ കൊമ്പു -അദ്വത ചിന്ത ശക്തിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ശരീരം-പ്രപഞ്ചതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
നാല് കൈകള്‍ - ചിത്തം,ബുദ്ധി ,അഹം കാരം ,മനസ് എന്നിവയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു
മൊത്ത ത്തില്‍ ഗണപതിയെ ഓം കരമായി കണക്കാക്കുന്നു.
കുട്ടികളെ എഴുത്തിനു ഇരുത്തുമ്പോള്‍ ആദ്യമായി നാവില്‍ ഹരി ശ്രീ ഗ ണ പ ത യെ ന മ: ഹിന്ദുക്കള്‍ കുറിക്കുന്നു. ഇന്ത്യ യിലും പുറത്തും ഗണപതി വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതാണ്
വടക്കെ ഇന്ത്യ യില്‍ ദിവസങ്ങളോളം ഉത്സവമായി കൊണ്ടാടുന്നു
.
നാല് കൈകള്‍ - ചിത്തം,ബുദ്ധി ,അഹം കാരം ,മനസ് എന്നിവയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു
മൊത്ത ത്തില്‍ ഗണപതിയെ ഓം കരമായി കണക്കാക്കുന്നു.
കുട്ടികളെ എഴുത്തിനു ഇരുത്തുമ്പോള്‍ ആദ്യമായി നാവില്‍ ഹരി ശ്രീ ഗ ണ പ ത യെ ന മ: ഹിന്ദുക്കള്‍ കുറിക്കുന്നു. ഇന്ത്യ യിലും പുറത്തും ഗണപതി വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതാണ്
വടക്കെ ഇന്ത്യ യില്‍ ദിവസങ്ങളോളം ഉത്സവമായി കൊണ്ടാടുന്നു
.
2010, സെപ്റ്റംബർ 7, ചൊവ്വാഴ്ച
ജന്മ നാളുകളും അവയുടെ മരങ്ങളും
ജന്മ നാളുകളും അവയുടെ മരങ്ങളും .
ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ നാളുകളിലുള്ള മരങ്ങള്‍ നട്ടു വളര്‍ത്തി സംരക്ഷിക്കണമെന്ന് വിശ്വാസം പൂര്‍വികന്മാര്‍ നമുക്ക് പറഞ്ഞു തന്നിട്ടുള്ളതാണ്. 27 നാളുകള്‍ക്കും അവയുടെതായ മരങ്ങള്‍ ഉണ്ട് .ഈ പറയുന്ന എല്ലാ മരങ്ങള്‍ക്കും ഔഷധ ഗുണം ഉള്ളതാണ്.ആയുര്‍വേദ വിധിയില്‍ പറയുന്ന പലതരത്തിലും ഉള്ള ചികിത്സകള്‍ക്കു ഇവയുടെ ഇല,വേര് ,കായ ,തൊലി,എന്നിവ പല വിധത്തിലും ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ നാളുകളിലുള്ള മരങ്ങള്‍ നട്ടു വളര്‍ത്തി സംരക്ഷിക്കണമെന്ന് വിശ്വാസം പൂര്‍വികന്മാര്‍ നമുക്ക് പറഞ്ഞു തന്നിട്ടുള്ളതാണ്. 27 നാളുകള്‍ക്കും അവയുടെതായ മരങ്ങള്‍ ഉണ്ട് .ഈ പറയുന്ന എല്ലാ മരങ്ങള്‍ക്കും ഔഷധ ഗുണം ഉള്ളതാണ്.ആയുര്‍വേദ വിധിയില്‍ പറയുന്ന പലതരത്തിലും ഉള്ള ചികിത്സകള്‍ക്കു ഇവയുടെ ഇല,വേര് ,കായ ,തൊലി,എന്നിവ പല വിധത്തിലും ഉപയോഗിക്കുന്നു.
നാളുകള്‍ മരങ്ങള്‍ ഔഷധ ഗുണം
അശ്വതി കാഞ്ഞിരം വാത ,കഫം,ശ്വസനസംബധി
ഭരണി നെല്ലി ത്രിഫലയിലെ പ്രധാനി,ഒരു ഭക്ഷ്യയോഗ്യം
കാര്‍ത്തിക അത്തി ഭക്ഷ്യ യോഗ്യം ,രക്ത അര്സസു
രോഹിണി ഞാവെല്‍ പ്രമേഹം,അതിസാരം
മകയിര്യം കരിങ്ങാലി ചുമ,ചൊറി,രക്ത ശുധിക്കും
തിരുവാതിര കരിമരം വേരിലും,തൊലിയിലും ഔഷധ ദ്രവ്യങ്ങള്‍
പുണര്‍തം മുള വിത്ത് ഭക്ഷണ യോഗ്യം
പൂയം അരയാല്‍ ഇലകള്‍ ധാരാളം ഓക്സിജന്‍ പുറത്ത് വിടുന്നു.
ആയില്യം നാകം ചര്‍മ രോഗങ്ങള്‍ക്കും,ശ്വാസകൊശ രോഗങ്ങള്‍ക്കും
മകം പേരാല്‍ തൊലിയിലെ കറയ്ക്ക് ഔഷധഗുണം
പൂരം പ്ലാശു
ഉത്രം ഇത്തി രക്ത ശുദ്ധിക്കു
അത്തം അമ്പഴം ഔഷധഗുണം
ചിത്തിര കൂവളം പ്രമേഹ രോഗങ്ങള്‍ക്ക്
ചോതി നീര്‍മരുത് വാതം, കഫം ,ഹൃദയത്തിന് ഉത്തേജനം
വിശാഖം വയ്യാം കൈത മാനസിക രോഗങ്ങള്‍ക്ക്
അനിഴം ഇലഞ്ഞി ദന്ത ,ഉദര രോഗങ്ങള്‍ക്ക്
തൃക്കേട്ട വെട്ടി പനീ , മഞ്ഞപിത്തം
മൂലം പൈന്‍(വെള്ളകുന്തിരിക്കം) ഉദര രോഗം
പൂരാടം വഞ്ചി പൂക്കള്‍ ഭക്ഷണ യോഗ്യം
ഉത്രാടം പ്ലാവ് മഞ്ഞപിത്തം, ഭക്ഷണ യോഗ്യം
തിരുവോണം എരിക്ക് എക്സിമ, ചര്‍മരോഗംങ്ങള്‍
അവിട്ടം വന്നി
ചതയം കടമ്പ്
പൂരുട്ടാതി തേന്മാവ് ഔഷധ യോഗ്യം,ഭക്ഷണ യോഗ്യം
ഉതൃട്ടാതി കരിമ്പന വയറു കടി ,അതിസാരം
രേവതി ഇരിപ്പ ഔഷധ ഗുണം,തൈലം വാതരോഗത്തിന് .
2010, ഓഗസ്റ്റ് 26, വ്യാഴാഴ്‌ച
പ്രഭാത സ്തുതികള്‍
പ്രഭാത സ്തുതികള്‍ /വന്ദന ശ്ലോകങ്ങള്‍
മിന്നും പൊന്നിന്‍ കിരീടം തരിവള കടകം
കാഞ്ചി പൂഞ്ചേല മാലാ
ധന്യ ശ്രീ വല്‍സ കൌസ്തുഭ മിട കലരും
ചാരു ദോരാന്ത രാളം
ശംഖം ചക്രം ഗദാ പങ്കജമിതി വിലസും
നാല് തൃ കൈകളോടും
സങ്കീര്ണ ശ്യാമവര്‍ണം ഹരിവ പുരമലം
പൂരയോന്മഗളം വ
ഗണപതി --സരസ്വതി
ക്ഷിപ്ര പ്രസാദി ഭഗവാന്‍ ഗണ നായകോ മേ
വിഘ്നങ്ങള്‍ തീര്‍ത്തു വിളയാടുക സര്‍വ കാലം
സര്‍വ്വത്ര കാരിനീ സരസ്വതീ ദേവി വന്നെന്‍
നാവില്‍ കളിയ്ക്ക കുമുദേഷു നിലാവ് പോലെ
സരസ്വതി
വെള്ള പ്പളുങ്കു നിറമൊത്ത വിദഗ്ധ രൂ പീ
കള്ളം കളഞ്ഞു കമലത്തിലെഴുന്ന ശക്തി
വെള്ളത്തിലെ തിരകള്‍ തള്ളി വരും കണക്കെ -
ന്നുള്ളത്തില്‍ വന്നു വിളയാടുക സരസ്വതീ നീ .
ഗുരു
aഗുരുര്‍ ബ്രഹ്മാ ഗുരുര്‍ വിഷ്ണു
ഗുരുര്‍ ദേവോ മഹേശ്വരാ
ഗുരുരേവ ജഗല്‍ സര്‍വ്വം
തസ്മൈ ശ്രീ ഗുരുവേ നമ :
സുബ്ര മണ്യന്‍
ഷ ടാനനം കുങ്കുമ രക്ത വര്‍ണം
മഹാമതിം ദിവ്യ മയൂര വാഹനം
രുദ്രസ്യ സൂനും സുരസൈന്യ നാഥം
ഗുഹ്യം സദാ ഹം ശരണം പ്രപദ്യേ
ഹനുമാന്‍
മനോജവം മാരുത തുല്യ വേഗം
ജിതെദ്രിയം ബുദ്ധിമതാം വരിഷ്ടം
വാതാത്മജം വാനരയൂധമുഖ്യം
ശ്രീ രാമദൂതം ശിരസാ നമാമി
ശി വന്‍
കരചകണകൃതം വാ കര്‍മ്മമാവാക്കായജം വാ
ശ്രവണ നയനംജം വാ മാനസം വാ /പരാധം
വിദിതമാവിദിതം വാ സര്‍വ്വമേതെല്‍ ക്ഷ മസ്വ
ശിവ ശിവ കരുണാബ്‌ധേ ശ്രീ മഹാ ദേവ ശംഭോ
മിന്നും പൊന്നിന്‍ കിരീടം തരിവള കടകം
കാഞ്ചി പൂഞ്ചേല മാലാ
ധന്യ ശ്രീ വല്‍സ കൌസ്തുഭ മിട കലരും
ചാരു ദോരാന്ത രാളം
ശംഖം ചക്രം ഗദാ പങ്കജമിതി വിലസും
നാല് തൃ കൈകളോടും
സങ്കീര്ണ ശ്യാമവര്‍ണം ഹരിവ പുരമലം
പൂരയോന്മഗളം വ
ഗണപതി --സരസ്വതി
ക്ഷിപ്ര പ്രസാദി ഭഗവാന്‍ ഗണ നായകോ മേ
വിഘ്നങ്ങള്‍ തീര്‍ത്തു വിളയാടുക സര്‍വ കാലം
സര്‍വ്വത്ര കാരിനീ സരസ്വതീ ദേവി വന്നെന്‍
നാവില്‍ കളിയ്ക്ക കുമുദേഷു നിലാവ് പോലെ
സരസ്വതി
വെള്ള പ്പളുങ്കു നിറമൊത്ത വിദഗ്ധ രൂ പീ
കള്ളം കളഞ്ഞു കമലത്തിലെഴുന്ന ശക്തി
വെള്ളത്തിലെ തിരകള്‍ തള്ളി വരും കണക്കെ -
ന്നുള്ളത്തില്‍ വന്നു വിളയാടുക സരസ്വതീ നീ .
ഗുരു
aഗുരുര്‍ ബ്രഹ്മാ ഗുരുര്‍ വിഷ്ണു
ഗുരുര്‍ ദേവോ മഹേശ്വരാ
ഗുരുരേവ ജഗല്‍ സര്‍വ്വം
തസ്മൈ ശ്രീ ഗുരുവേ നമ :
സുബ്ര മണ്യന്‍
ഷ ടാനനം കുങ്കുമ രക്ത വര്‍ണം
മഹാമതിം ദിവ്യ മയൂര വാഹനം
രുദ്രസ്യ സൂനും സുരസൈന്യ നാഥം
ഗുഹ്യം സദാ ഹം ശരണം പ്രപദ്യേ
ഹനുമാന്‍
മനോജവം മാരുത തുല്യ വേഗം
ജിതെദ്രിയം ബുദ്ധിമതാം വരിഷ്ടം
വാതാത്മജം വാനരയൂധമുഖ്യം
ശ്രീ രാമദൂതം ശിരസാ നമാമി
ശി വന്‍
കരചകണകൃതം വാ കര്‍മ്മമാവാക്കായജം വാ
ശ്രവണ നയനംജം വാ മാനസം വാ /പരാധം
വിദിതമാവിദിതം വാ സര്‍വ്വമേതെല്‍ ക്ഷ മസ്വ
ശിവ ശിവ കരുണാബ്‌ധേ ശ്രീ മഹാ ദേവ ശംഭോ
2010, ഓഗസ്റ്റ് 18, ബുധനാഴ്‌ച
2010, ഓഗസ്റ്റ് 17, ചൊവ്വാഴ്ച
2010, ജൂലൈ 25, ഞായറാഴ്‌ച
ദശ പുഷ്പ്പങ്ങള്‍
ദശപുഷ്പ്പങ്ങള്‍
൧
പുഷ്പ്പം ദേവത ഫലസിദ്ധി
കറുക ആദിത്യന്‍ --ആദി, വ്യാധി നാശം
വിഷ്ണുക്രാന്തി - ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ --വിഷ്ണു പദപ്രാപ്തി
തിരുതാളി മഹാലക്ഷ്മി -- ഐ ശ്വ ര്യം
പൂവ്വാംകുരുന്നില- ബ്രഹ്മാവ്‌ --ദാരിദ്ര്യ ശാന്തി
കയ്യുണ്ണി ശിവന്‍ --പഞ്ചപാതക ശാന്തി
മുക്കൂറ്റി പാര്‍വതി --ഭര്‍ത്തൃ സൌഖ്യം
നിലപ്പന ഭൂമി ദേവി --വിവേകാദി സദ്ഗുണങ്ങള്‍
ഉഴിഞ്ഞ ഇന്ദ്രന്‍ -- അഭീഷ്ട സിദ്ധി
ചെറൂള യമധര്‍മന്‍ --ദീര്‍ഘായുസ്
മുയല്‍ച്ചെവിയന്‍ --കാമദേവന്‍ --സൌന്ദര്യം
[മുഴചെവി]
൧
പുഷ്പ്പം ദേവത ഫലസിദ്ധി
കറുക ആദിത്യന്‍ --ആദി, വ്യാധി നാശം
വിഷ്ണുക്രാന്തി - ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ --വിഷ്ണു പദപ്രാപ്തി
തിരുതാളി മഹാലക്ഷ്മി -- ഐ ശ്വ ര്യം
പൂവ്വാംകുരുന്നില- ബ്രഹ്മാവ്‌ --ദാരിദ്ര്യ ശാന്തി
കയ്യുണ്ണി ശിവന്‍ --പഞ്ചപാതക ശാന്തി
മുക്കൂറ്റി പാര്‍വതി --ഭര്‍ത്തൃ സൌഖ്യം
നിലപ്പന ഭൂമി ദേവി --വിവേകാദി സദ്ഗുണങ്ങള്‍
ഉഴിഞ്ഞ ഇന്ദ്രന്‍ -- അഭീഷ്ട സിദ്ധി
ചെറൂള യമധര്‍മന്‍ --ദീര്‍ഘായുസ്
മുയല്‍ച്ചെവിയന്‍ --കാമദേവന്‍ --സൌന്ദര്യം
[മുഴചെവി]
നവ ദുര്‍ഗ്ഗമാര്‍
നവ ദുര്‍ഗ്ഗമാര്‍
സൈല പുത്രി ,
ബ്രഹ്മ ചാരിണി,
ചന്ദ്ര ഖണ്ഡ,
കു ശ്മാണ്ടം,
സ്കന്ദ മാതാ ,
കാര്‍ത്യായനി ,
കാളരാത്രി ,
മഹാഗൌരി ,
സിദ്ധ ദാത്രി ,
ASHTA LAKSHMI STHOTHRANGAL
7.ജയ ലക്ഷ്മി
ജയ കമലാസിനി സദ്‌ ഗതി ദായിനി
ജ്ഞാനവികാസിനി ഗാനമയെ
അനുദിനമര്ചിത കുംകുമധുസര
ഭൂഷിത വാസിത വാദ്യനുതെ
കനകധാരാസ്തുതി വൈഭവ വന്ദിത
ശങ്കര ദേശിക മാന്യാപദേ
ജയ ജയ ഹേ മധുസൂദന കാമിനി
വിജയലക്ഷ്മി സദാ പാലയമാം
8.വിദ്യാലക്ഷ്മി
പ്രണത സുരേശ്വരി ഭാരതി ഭാര്‍ഗവി
ശോക വിനാശിനീ രത്നമയെ
മണിമയ ഭൂഷിത കര്‍ണ്ണ വിഭൂഷ്ണ
ശാ ന്തി സമാവ്രത ഹാസ്യമുഖെ
നവനിധി ദായിനി കലിമല ഹാരിണി
കാമിത ഫല ദഹസ്ത യുതെ
ജയ്‌ ജയ ഹേ !മധുസൂദന കാമിനി
വിദ്യാലക്ഷ്മി സദാ പാലയ മാം .
ജയ കമലാസിനി സദ്‌ ഗതി ദായിനി
ജ്ഞാനവികാസിനി ഗാനമയെ
അനുദിനമര്ചിത കുംകുമധുസര
ഭൂഷിത വാസിത വാദ്യനുതെ
കനകധാരാസ്തുതി വൈഭവ വന്ദിത
ശങ്കര ദേശിക മാന്യാപദേ
ജയ ജയ ഹേ മധുസൂദന കാമിനി
വിജയലക്ഷ്മി സദാ പാലയമാം
8.വിദ്യാലക്ഷ്മി
പ്രണത സുരേശ്വരി ഭാരതി ഭാര്‍ഗവി
ശോക വിനാശിനീ രത്നമയെ
മണിമയ ഭൂഷിത കര്‍ണ്ണ വിഭൂഷ്ണ
ശാ ന്തി സമാവ്രത ഹാസ്യമുഖെ
നവനിധി ദായിനി കലിമല ഹാരിണി
കാമിത ഫല ദഹസ്ത യുതെ
ജയ്‌ ജയ ഹേ !മധുസൂദന കാമിനി
വിദ്യാലക്ഷ്മി സദാ പാലയ മാം .
ASHTA LAKSHMI STHOTHRANGAL
5.ഗജലക്ഷ്മി
ജയ ജയ ദുര്‍ഗ്ഗതി നാശിനീ കാമിനി
സര്‍വ്വ ഫലപ്രദ ശാസ്ത്രമയേ
രഥ ഗജ തുരഗ പദാതി സമാവ്രത
പരിജന മണ്ടിത ലോകനുതെ
ഹരി ഹര ബ്രഹമസുപൂജിത സേവിത
താപ നിവാരണ പാദയുതെ
ജയ ജയ ഹേ !മധുസൂദന കാമിനി
ഗജലക്ഷ്മി രൂപിണി പാലയ മാം
6 . സന്താന ലക്ഷ്മി
അയി കരി വാഹന മോഹിനി ചക്രിണി
രാഗ വിവവര്ധിനി ജ്നാനമയെ
ഗുണ ഗണ വാരിധി ലോകഹിതൈഷിണി
സപ്തസ്വര ഭൂഷിത ഗാനനുതെ
സകലസുരാസുര ദേവമുനീശ്വര
മാനവ വന്ദിത പാദയുതെ
ജയ ജയ ഹേ മധുസൂദന കാമിനി
സന്താനലക്ഷ്മി സദാ പാലയ മാം .
ജയ ജയ ദുര്‍ഗ്ഗതി നാശിനീ കാമിനി
സര്‍വ്വ ഫലപ്രദ ശാസ്ത്രമയേ
രഥ ഗജ തുരഗ പദാതി സമാവ്രത
പരിജന മണ്ടിത ലോകനുതെ
ഹരി ഹര ബ്രഹമസുപൂജിത സേവിത
താപ നിവാരണ പാദയുതെ
ജയ ജയ ഹേ !മധുസൂദന കാമിനി
ഗജലക്ഷ്മി രൂപിണി പാലയ മാം
6 . സന്താന ലക്ഷ്മി
അയി കരി വാഹന മോഹിനി ചക്രിണി
രാഗ വിവവര്ധിനി ജ്നാനമയെ
ഗുണ ഗണ വാരിധി ലോകഹിതൈഷിണി
സപ്തസ്വര ഭൂഷിത ഗാനനുതെ
സകലസുരാസുര ദേവമുനീശ്വര
മാനവ വന്ദിത പാദയുതെ
ജയ ജയ ഹേ മധുസൂദന കാമിനി
സന്താനലക്ഷ്മി സദാ പാലയ മാം .
3. DHAANY LAKSHMI
3. ധാന്യ ലക്ഷ്മി
അയി കലികല്‍മഷ നാശി നീ കാമിനി
വൈദിക രൂപിണി വേദമയെ
ക്ഷീര സമുദവേ മംഗള രൂപിണി
മന്ത്ര നിവാസിനി മന്ത്രനുതെ
മംഗള ദായിനി അംബുജ വാസിനി
ദേവ ഗണാ ര്ചിത പാദയുതെ
ജയ ജയ ഹേ മധു സൂദന കാമിനി
ധാന്യ ലക്ഷ്മി സദാ പാലയ മാം.
4 .ധൈര്യ ലക്ഷ്മി
ജയ വരവാണി വൈഷ്ണവി ഭാര്‍ഗവി
മന്ത്ര സ്വരൂപ്ണി മന്ത്രമയെ
സുര ഗ ണ പൂജിത ശീഖ്രഫലപ്രദാ
ജ്ഞാന വികാസിനി ശാസ്ത്രനുതെ
ഭവ ഭയ ഹാരിണി !പാപവിമോചിനി
സാധു ജനാര്‍ദ്ചിത പാദയുതെ
ജയ ജയ ഹേ മധുസൂദന കാമിനി
ധൈര്യ ലക്ഷ്മി സദാ പാലയ പാലയ
അയി കലികല്‍മഷ നാശി നീ കാമിനി
വൈദിക രൂപിണി വേദമയെ
ക്ഷീര സമുദവേ മംഗള രൂപിണി
മന്ത്ര നിവാസിനി മന്ത്രനുതെ
മംഗള ദായിനി അംബുജ വാസിനി
ദേവ ഗണാ ര്ചിത പാദയുതെ
ജയ ജയ ഹേ മധു സൂദന കാമിനി
ധാന്യ ലക്ഷ്മി സദാ പാലയ മാം.
4 .ധൈര്യ ലക്ഷ്മി
ജയ വരവാണി വൈഷ്ണവി ഭാര്‍ഗവി
മന്ത്ര സ്വരൂപ്ണി മന്ത്രമയെ
സുര ഗ ണ പൂജിത ശീഖ്രഫലപ്രദാ
ജ്ഞാന വികാസിനി ശാസ്ത്രനുതെ
ഭവ ഭയ ഹാരിണി !പാപവിമോചിനി
സാധു ജനാര്‍ദ്ചിത പാദയുതെ
ജയ ജയ ഹേ മധുസൂദന കാമിനി
ധൈര്യ ലക്ഷ്മി സദാ പാലയ പാലയ
ASHTA LAKSHMI STHOTHRANGAL
അഷ്ട ലക്ഷ്മിമാര്‍
സ്തോത്രങ്ങള്‍
൧. ധനലക്ഷ്മി
ധിമി ധിമി ധിന്ധിമി ധിന്ധിമി ധിന്ധിമി
ദുന്ദുഭി നാദ സുപൂര്‍ണമയെ
ഘുമ ഘുമ ഘും ഘുമ ഘും ഘുമ ഘും ഘുമ
സംഖ നിനാദ സുവാദ്യനുതെ
വേദ പുരാണേതിഹാസ സുപൂജിത
വൈദിക മാര്‍ഗ പ്രദര്ശയുതെ
ജയ ജയ ഹേ മടുസൂടന കാമിനി
ധന ലക്ഷ്മി രൂപിണി പാലയമാം.
2 .ആദിലക്ഷ്മി
സുമനസ വന്ദിത സുന്ദരി !മാധവി !
ചന്ദ്രസഹോടരി !ഹേമ മയേ
മുനിഗന മന്ടിത മോക്ഷ പ്രദായിനി
മഞ്ജുള ഭാഷിണി വേദനുതെ
പങ്കജവാസിനി ദേവാസുപൂജിത
സദ്‌ ഗുണ വര്‍ഷിണി ശാന്തിയുതെ
ജയ ജയ ഹേ മധുസൂദന കാമിനി
ആദി ലക്ഷ്മി സദാ പാലയ പാലയ.
സ്തോത്രങ്ങള്‍
൧. ധനലക്ഷ്മി
ധിമി ധിമി ധിന്ധിമി ധിന്ധിമി ധിന്ധിമി
ദുന്ദുഭി നാദ സുപൂര്‍ണമയെ
ഘുമ ഘുമ ഘും ഘുമ ഘും ഘുമ ഘും ഘുമ
സംഖ നിനാദ സുവാദ്യനുതെ
വേദ പുരാണേതിഹാസ സുപൂജിത
വൈദിക മാര്‍ഗ പ്രദര്ശയുതെ
ജയ ജയ ഹേ മടുസൂടന കാമിനി
ധന ലക്ഷ്മി രൂപിണി പാലയമാം.
2 .ആദിലക്ഷ്മി
സുമനസ വന്ദിത സുന്ദരി !മാധവി !
ചന്ദ്രസഹോടരി !ഹേമ മയേ
മുനിഗന മന്ടിത മോക്ഷ പ്രദായിനി
മഞ്ജുള ഭാഷിണി വേദനുതെ
പങ്കജവാസിനി ദേവാസുപൂജിത
സദ്‌ ഗുണ വര്‍ഷിണി ശാന്തിയുതെ
ജയ ജയ ഹേ മധുസൂദന കാമിനി
ആദി ലക്ഷ്മി സദാ പാലയ പാലയ.
2010, ജൂലൈ 11, ഞായറാഴ്‌ച
kaali Ashtothhara sathanaama sthothram
കാളി അഷ്ടോത്തര സതനാമാവലി
കാളി കപാലിനി കാന്താ കാമദാ കാമസുന്ദരീ
കാളരാത്രി : കാളികാ ച കാലഭൈറവ പൂജിതാ
കുരുകുല്ലാ കാമിനീ ച കമ്നീയ സ്വഭാവിനി
കുലീനാ കുലകര്ത്രി ച കുല വര്‍ത്മ പ്രകാസിനീ
കസ്തൂരീ രസനീലാ ച കാമ്യാ കാമസ്വരൂപിനീ
കകാര വര്‍ണ നിലയാ കാമധേനു :കരാളികാ
കുല കാന്താ കരാളാസ്യാ കാമാര്താ ച കലാവതീ
കൃ സൊദരീ ച കാമാഖ്യാ കൌമാരീ കുലപാലിനീ
കുലജാ കുലകന്യാ ച കുലഹാ കുലപൂജിതാ
കാമേസ്വരീ കാമാകാന്താ കുന്ജരെസ്വര ഗാമിനീ
കാമദാത്രീ കാമഹര്തീ കൃഷ്ണാ ചൈവ കപര്ദ്ദിനീ
കുമ്ദാകൃഷ്ണ ദേഹാ ച കാലിന്ദീ കുലപൂജിതാ
കാസ്യപീ കൃഷ്ണമാതാ ച കുലീസാമ്ഗി കലാ തഥാ
ക്രിം റുപാ കുല ഗമ്യാ ച കമലാ കൃഷ്ണപൂജിതാ
ക്ര്‍സാം ഗീ കിന്നരീ കര്ത്രീ കലകന്‍റ്ടീ ച കാര്‍ത്തിക
കം ബു ക ണ്ടീ കൌലിനീ ച കുമുദാ കാമജീവിനീ
കുലസ്ത്രീ കീര്തികാ ക്ര്‍ത്യാ കീര്തത്ച്ച കുലപാലികാ
കാമദേവ കലാ കല്പ്പലതാ കാമംഗ വര്‍ദ്ധിനി
കുന്താ ച കുമുദപ്രീതാ കദംബ കുസുമോത്സുക
കാദം ബിനീ കമലിനീ കൃഷ്ണാനന്ദപ്ര്ദായനീ
കുമാരീ പൂജനരതാ കുമാരീ ഗണസോഭിതാ
കുമാരീരഞ്ജന രതാ കുമാരീ വ്രതധാരിണീ
കങ്കാ ളീ കമ്നീയാ ച കാമ സ്യാസ്ത്ര വിസാരദാ
കപാല ഖട്യാംഗ ധരാ കാലഭൈരവ രൂപിണീ
കൊടരീ കൊടരാക്ഷി ച കാസീ കൈലാസ വാസിനീ
കാര്ത്യായനീ കാര്യകരീ കാവ്യ ശാസ്ത്ര പ്രമൊദിനീ
കാമാകാര്‍ ഷ്ണ രൂപാ ച കാമപീടനിവാസിനീ
കങ്കിനീ കാകിനീ ക്രീഡാ കുല്സിതാ കലഹ പ്രിയാ
കുണ്ടഗോലോല്ഭവ പ്രാണാ കൌശികീ കീര്‍ത്തിവര്‍ദ്ധിനീ
കുംഭസ്തനീ കടാക്ഷാ ച കാവ്യാ കോക നാദപ്രിയാ
കാന്താര വാസിനീ കാന്തി : കടിനാ കൃഷ്ണ വല്ലഭാ
ഇതി കാളീ അഷ്ടോത്തര സതനാമ സ്തോത്രം സമാപ്തം
2010, ജൂൺ 10, വ്യാഴാഴ്‌ച
നാരങ്ങവിളക്ക്
നാരങ്ങ വിളക്ക്.ഒരു നാരങ്ങ രണ്ടായി മുറിക്കുക.അത് പിഴിഞ്ഞ് മറിച്ച് എടുക്കുക നാരങ്ങയുടെ പുറം വശം ഉള്ളില്‍ ആയിട്ടു വേണം എടുക്കുവാന്‍.ഇതില്‍ എണ്ണഒഴിച്ച് തിരിയിട്ടു കത്തിക്കുക.എല്ലാ വെള്ളി ആഴ്ചയും ചൊവ്വാഴ്ചയും ൧൦ നും ൧൨ നും ഇടക്ക് കത്തിക്കുന്നത് ഉത്തമം
നാരായണി ദേവി നിന്‍ തിരുമുറ്റത്ത്‌
നാരങ്ങ ദീപം കൊളുതിവച്ച്ചു
നാമം ജപിക്കും ഞങ്ങള്‍ തന്‍
ദുഃഖങ്ങള്‍ തീര്തിടനെ
2010, ജൂൺ 3, വ്യാഴാഴ്‌ച
പഞ്ചാക്ഷര കീര്‍ത്തനം
പഞ്ചാക്ഷര കീര്‍ത്തനം
നരനായിങ്ങനെ ജനിച്ചു ഭൂമിയില്‍
നരക വാരിധി നടുവില്‍ ഞാന്‍
നരകത്തില്‍ നിന്നും കര കേട്ടിടനെ
തിരു വൈക്കം വാഴും ശിവ ശംഭോ
ശിവ ശംഭോ ,ശംഭോ ശിവ ശംഭോ.
മരണ കാലത്തെ ഭയത്തെ ചിന്തിച്ചു
മതി മറന്നു പോം മനമെല്ലാം
മനതാരിലിന്നു വിള ആടിടനെ
തിരു വൈക്കം വാഴും ശിവ ശംഭോ
ശിവ ശംഭോ ,ശംഭോ ശിവ ശംഭോ.
ശിവ ശിവ ഒന്നും പറയാവതല്ലേ
മഹാ മായ തന്റെ പ്രകൃതികള്‍
മഹാ മായ നീക്കിട്ടരുളണം നാഥ്
തിരു വൈക്കം വാഴും ശിവ ശംഭോ
ശിവ ശംഭോ ,ശംഭോ ശിവ ശംഭോ.
വലിയൊരു കാട്ടില്‍ അകപ്പെട്ടു ഞാനും
വഴിയും കാണാതെ ഉഴലുമ്പോള്‍
വഴിയെ നേര്‍വഴി യരുലെണം നാഥ
തിരു വൈക്കം വാഴും ശിവ ശംഭോ
ശിവ ശംഭോ ,ശംഭോ ശിവ ശംഭോ.
ശിവ ശംഭോ ,ശംഭോ ശിവ ശംഭോ.
യ ളുപ്പമായുള്ള വഴിയെ കാണുമ്പോള്‍
ഇടയ്ക്കിടെ ആറ് പടിയുണ്ട്
പടിയാറും കടന്നു അവിടെ ചെല്ലുമ്പോള്‍
ശിവനെ കാണാകും ശിവ ശംഭോ
ശിവ ശംഭോ ,ശംഭോ ശിവ ശംഭോ.
-൦൦-
നരനായിങ്ങനെ ജനിച്ചു ഭൂമിയില്‍
നരക വാരിധി നടുവില്‍ ഞാന്‍
നരകത്തില്‍ നിന്നും കര കേട്ടിടനെ
തിരു വൈക്കം വാഴും ശിവ ശംഭോ
ശിവ ശംഭോ ,ശംഭോ ശിവ ശംഭോ.
മരണ കാലത്തെ ഭയത്തെ ചിന്തിച്ചു
മതി മറന്നു പോം മനമെല്ലാം
മനതാരിലിന്നു വിള ആടിടനെ
തിരു വൈക്കം വാഴും ശിവ ശംഭോ
ശിവ ശംഭോ ,ശംഭോ ശിവ ശംഭോ.
ശിവ ശിവ ഒന്നും പറയാവതല്ലേ
മഹാ മായ തന്റെ പ്രകൃതികള്‍
മഹാ മായ നീക്കിട്ടരുളണം നാഥ്
തിരു വൈക്കം വാഴും ശിവ ശംഭോ
ശിവ ശംഭോ ,ശംഭോ ശിവ ശംഭോ.
വലിയൊരു കാട്ടില്‍ അകപ്പെട്ടു ഞാനും
വഴിയും കാണാതെ ഉഴലുമ്പോള്‍
വഴിയെ നേര്‍വഴി യരുലെണം നാഥ
തിരു വൈക്കം വാഴും ശിവ ശംഭോ
ശിവ ശംഭോ ,ശംഭോ ശിവ ശംഭോ.
ശിവ ശംഭോ ,ശംഭോ ശിവ ശംഭോ.
യ ളുപ്പമായുള്ള വഴിയെ കാണുമ്പോള്‍
ഇടയ്ക്കിടെ ആറ് പടിയുണ്ട്
പടിയാറും കടന്നു അവിടെ ചെല്ലുമ്പോള്‍
ശിവനെ കാണാകും ശിവ ശംഭോ
ശിവ ശംഭോ ,ശംഭോ ശിവ ശംഭോ.
-൦൦-
പഴയ കീര്‍ത്തനം
കീര്‍ത്തനം- നമശിവായ കീര്‍ത്തനം .
നമശിവായമദിയയോരക്ഷരങ്ങള്‍ കൊണ്ട് ഞാന്‍
ചുരുക്കിനല്ല കീര്ത്തന് ങ്ങള്‍ ചൊല്ലുവാന്‍ ഗണെസനും
മനസില്‍ വന്നു ഉദിപ്പതിന്നുഅനുഗ്രഹിക്ക വാണിയും
നമശിവായപാര്‍ വതീശ പാപനാസാനാഹാരെ
മനുഷ്യനായി മന്നിലിന്നു ഞാന്‍ പിറന്ന കാരണം
മന പ്രസാദ മില്ലെനിക്ക് വ്യാധി കൊണ്ടോരിക്കലും
മുഴുത്തുവന്ന വ്യാധി വേരറത്ത് ശാന്തി നല്‍കുവാന്‍
നമശിവായ പാര്‍വതീശ പാപനാസനാ ഹരേ
ശിവായനാമ മോദു വാന്‍ എനിക്കന്ഗ്രഹിക്കണം
ശിവാക്യാ പാകതാക്ഷ മറ്റെനിക്കുമില്ല ഒരാശ്രയം
ശിവായ സംഭുവില്‍ പദാര വിന്ദമോട് ചേര്‍ക്കണം
നമശിവായ പാര്‍വതീശ പാപനാസന ഹരേ
വലിയ മാമല്കളെ വാമ ഭാഗേ വച്ചതും
വാശിയോടെ പകുത്തു പാതി ദേഹം കൊടുത്തതും
വടിവോടങ്ങ്‌ ഗംഗ ചന്ദ്ര മൌലിയില്‍ ധരിച്ചതും
നമശിവായ പാര്‍വതീശ പാപ നാസനാ ഹരേ
യമന്‍ വരുന്ന നേരമങ്ങേനിക്ക് പേടി പോക്കുവാന്‍
എറിഞ്ഞ കണ്ണില്‍ അഗ്നിയാല്‍ യമനെ ഒന്ന് നോക്കണം
ഇണങ്ങി നിന്ന ദേഹി ദേഹമോട് വേര്പെടുമ്പോഴും
നമശിവായ പാര്‍വതീശ പാപ നാസനാ ഹരേ .
നമശിവായമദിയയോരക്ഷരങ്ങള്‍ കൊണ്ട് ഞാന്‍
ചുരുക്കിനല്ല കീര്ത്തന് ങ്ങള്‍ ചൊല്ലുവാന്‍ ഗണെസനും
മനസില്‍ വന്നു ഉദിപ്പതിന്നുഅനുഗ്രഹിക്ക വാണിയും
നമശിവായപാര്‍ വതീശ പാപനാസാനാഹാരെ
മനുഷ്യനായി മന്നിലിന്നു ഞാന്‍ പിറന്ന കാരണം
മന പ്രസാദ മില്ലെനിക്ക് വ്യാധി കൊണ്ടോരിക്കലും
മുഴുത്തുവന്ന വ്യാധി വേരറത്ത് ശാന്തി നല്‍കുവാന്‍
നമശിവായ പാര്‍വതീശ പാപനാസനാ ഹരേ
ശിവായനാമ മോദു വാന്‍ എനിക്കന്ഗ്രഹിക്കണം
ശിവാക്യാ പാകതാക്ഷ മറ്റെനിക്കുമില്ല ഒരാശ്രയം
ശിവായ സംഭുവില്‍ പദാര വിന്ദമോട് ചേര്‍ക്കണം
നമശിവായ പാര്‍വതീശ പാപനാസന ഹരേ
വലിയ മാമല്കളെ വാമ ഭാഗേ വച്ചതും
വാശിയോടെ പകുത്തു പാതി ദേഹം കൊടുത്തതും
വടിവോടങ്ങ്‌ ഗംഗ ചന്ദ്ര മൌലിയില്‍ ധരിച്ചതും
നമശിവായ പാര്‍വതീശ പാപ നാസനാ ഹരേ
യമന്‍ വരുന്ന നേരമങ്ങേനിക്ക് പേടി പോക്കുവാന്‍
എറിഞ്ഞ കണ്ണില്‍ അഗ്നിയാല്‍ യമനെ ഒന്ന് നോക്കണം
ഇണങ്ങി നിന്ന ദേഹി ദേഹമോട് വേര്പെടുമ്പോഴും
നമശിവായ പാര്‍വതീശ പാപ നാസനാ ഹരേ .
2010, മേയ് 23, ഞായറാഴ്‌ച
Godly Vehicles
Godly Vehicles
The Hindu gods and goddesses use their own vehicles to travel. These vehicles actually represent the various energies that exists in the universe as well as in human beings. Each god or goddess is in-charge of a particular energy which he or she rides and controls at his or her will.
Ganesha - Mooshika the Mouse
Brahma - Hamsa when sitting or Seven swans
Vishnu - Garuda, the eagle and Adi Shesha, the Serpent
Shiva - Nandi, the Bull
Saraswathi - Hamsa or swan or sometimes peacock
Lakshmi - Lotus flower when seated and the owl
Durga or Parvati - Tiger or Lion
Yama - Buffalo
Adityas / Sun God - Seven horses / Agni
Indra - Elephant Airavata
Varuna - Seven Swans
Vayu - Thousands of horses
The Hindu gods and goddesses use their own vehicles to travel. These vehicles actually represent the various energies that exists in the universe as well as in human beings. Each god or goddess is in-charge of a particular energy which he or she rides and controls at his or her will.
Ganesha - Mooshika the Mouse
Brahma - Hamsa when sitting or Seven swans
Vishnu - Garuda, the eagle and Adi Shesha, the Serpent
Shiva - Nandi, the Bull
Saraswathi - Hamsa or swan or sometimes peacock
Lakshmi - Lotus flower when seated and the owl
Durga or Parvati - Tiger or Lion
Yama - Buffalo
Adityas / Sun God - Seven horses / Agni
Indra - Elephant Airavata
Varuna - Seven Swans
Vayu - Thousands of horses
2010, ഏപ്രിൽ 14, ബുധനാഴ്‌ച
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
2010, ഏപ്രിൽ 13, ചൊവ്വാഴ്ച
2010, മാർച്ച് 29, തിങ്കളാഴ്‌ച
ബ്രഹ്മ രക്ഷസ്
ബ്രഹ്മ രക്ഷസ്
താന്ത്രിക വിദ്യകളില്‍ ശ്രേഷ്ഠ രായ ബ്രാഹ്മണ ശ്രേഷ്ഠരുടെ ആത്മാക്കളെയാണ് ബ്രഹ്മരക്ഷസ് ആയി കുടിയിരുത്തുന്നത്.
ദേസത്തെ നിര്‍മ്മാണ പ്രവര്ത്തന ത്തിനു മുന്പ് രക്ഷ്സില്‍ നിന്നും അനുവാദം വാങ്ങ്ങ്ങണം എന്ന് പതിവുണ്ട് .
പാല്‍ പായസം ആണ് പ്രധാന വഴിപാട് .
കൊടിമരം
കൊടിമരം
ഒരു ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നട്ടെല്ലാണ് കൊടിമരം .മൂലാധാരം മുതല്‍ സഹ്സ്രാരം വരെ നീണ്ടു കിടക്കുന്നതാണ് മേരുദേണ്ട്
(നട്ടെല്ല്).കൊടിമരത്തില്‍ ഒന്നിന് മുകളില്‍ ഒന്നായി അടുക്കി വച്ചിരിക്കുന്നതാണ് പറ .നട്ടെല്ലിന്റെ കശേരുക്കളെ ഈ പറകള്‍
ഓര്‍മിപ്പിക്കുന്നു.ഓരോ കൊടിമരത്തിനു മുകളില്‍ അതതു ദേവന്‍റെ വാഹനവും പ്രതിഷ്ടിക്കുന്നു .
ഒരു ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നട്ടെല്ലാണ് കൊടിമരം .മൂലാധാരം മുതല്‍ സഹ്സ്രാരം വരെ നീണ്ടു കിടക്കുന്നതാണ് മേരുദേണ്ട്
(നട്ടെല്ല്).കൊടിമരത്തില്‍ ഒന്നിന് മുകളില്‍ ഒന്നായി അടുക്കി വച്ചിരിക്കുന്നതാണ് പറ .നട്ടെല്ലിന്റെ കശേരുക്കളെ ഈ പറകള്‍
ഉത്സവം
ഉത്സവം
എല്ലാ ക്ഷേത്രങ്ങ്ങ്ങളിലും വര്‍ഷത്തില്‍ ഒരിക്കല്‍ മാത്രം കൊണ്ടാടി വരുന്നു.എല്ലാ ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ചൈതന്യ ചോര്‍ച്ച ,പല കാരണങ്ങ്ങ്ങള്‍ കൊണ്ടു ഉണ്ടാകുന്നു. .ഈ കുറവ് നികത്തുന്നതിനു തന്ത്രി താന്ത്രിക കര്മ്മങ്ങ്ങ്ങള്‍ ചെയ്തു ഈ കുറവ് നികത്തുന്നു.പിന്നിട് നിത്യ പൂജയിലൂടെ ചൈതന്യം തുടര്‍ന്നുപോകുന്നു.
എല്ലാ ക്ഷേത്രങ്ങ്ങ്ങളിലും വര്‍ഷത്തില്‍ ഒരിക്കല്‍ മാത്രം കൊണ്ടാടി വരുന്നു.എല്ലാ ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ചൈതന്യ ചോര്‍ച്ച ,പല കാരണങ്ങ്ങ്ങള്‍ കൊണ്ടു ഉണ്ടാകുന്നു. .ഈ കുറവ് നികത്തുന്നതിനു തന്ത്രി താന്ത്രിക കര്മ്മങ്ങ്ങ്ങള്‍ ചെയ്തു ഈ കുറവ് നികത്തുന്നു.പിന്നിട് നിത്യ പൂജയിലൂടെ ചൈതന്യം തുടര്‍ന്നുപോകുന്നു.
2010, മാർച്ച് 26, വെള്ളിയാഴ്‌ച
.പ്രസന്നപൂജ
൩.പ്രസന്നപൂജ
നിവേദ്യ പൂജ കഴിഞ്ഞു നട അടയ്ക്കുന്നത് പ്രസന്നപൂജ .സോപനതിനടുത്ത് നിന്ന് ഇടയ്ക്ക തുടങ്ങ്ങ്ങിയ വാദ്യ സഹിതം സംഗീതം ആലപിക്കുന്നു. അകത്തു മന്ത്രങ്ങ്ങ്ങള്‍ അനുസരിച്ചു പ്രധാന പൂജകള്‍ നടത്തുന്നു. മറ്റു പ്രധാന പൂജകല്‍ക്കെല്ലാം അവസാനം ആണ് പ്രസന്ന പൂജ.
നിവേദ്യ പൂജ കഴിഞ്ഞു നട അടയ്ക്കുന്നത് പ്രസന്നപൂജ .സോപനതിനടുത്ത് നിന്ന് ഇടയ്ക്ക തുടങ്ങ്ങ്ങിയ വാദ്യ സഹിതം സംഗീതം ആലപിക്കുന്നു. അകത്തു മന്ത്രങ്ങ്ങ്ങള്‍ അനുസരിച്ചു പ്രധാന പൂജകള്‍ നടത്തുന്നു. മറ്റു പ്രധാന പൂജകല്‍ക്കെല്ലാം അവസാനം ആണ് പ്രസന്ന പൂജ.
നിര്‍മാല്യ ദര്സനം
൨. നിര്‍മാല്യ ദര്സനം
അത്താഴപൂജ കഴിഞ്ഞു സമാധി സ്ഥിതി യെ പ്രാപിക്കുന്നു (ഈ സമയം ദേവന്മ്മാര്‍ പൂജിക്കുന്നു എന്ന് സങ്കല്പം )അടുത്ത് ദിവസം സമാധിയില്‍ നിന്നും ഉണരുന്നതാണ് നിര്‍മാല്യ ദര്സനം.
അത്താഴപൂജ കഴിഞ്ഞു സമാധി സ്ഥിതി യെ പ്രാപിക്കുന്നു (ഈ സമയം ദേവന്മ്മാര്‍ പൂജിക്കുന്നു എന്ന് സങ്കല്പം )അടുത്ത് ദിവസം സമാധിയില്‍ നിന്നും ഉണരുന്നതാണ് നിര്‍മാല്യ ദര്സനം.
ക്ഷേത്ര ചൈതന്യം
ക്ഷേത്ര ചൈതന്യം
1 .പൂജ
തന്ത്ര ശാസ്ത്രത്തിലെ അടിസ്തഥാന പ്രക്രിയ യാണ് പൂജ . എല്ലാ ക്ഷേത്രങ്ങളിലും സാധാരണ മൂന്ന് പൂജ ഉണ്ടായിരിക്കും .മഹാ ക്ഷേത്രങ് ങ്ങളില്‍ അഞ്ചു പൂജ ഉണ്ട്.
ഉഷപൂജ
പ്രസന്ന പൂജ
ഉച്ചപൂജ
ദീപാരാധന
അത്താഴപൂജ
1 .പൂജ
തന്ത്ര ശാസ്ത്രത്തിലെ അടിസ്തഥാന പ്രക്രിയ യാണ് പൂജ . എല്ലാ ക്ഷേത്രങ്ങളിലും സാധാരണ മൂന്ന് പൂജ ഉണ്ടായിരിക്കും .മഹാ ക്ഷേത്രങ് ങ്ങളില്‍ അഞ്ചു പൂജ ഉണ്ട്.
ഉഷപൂജ
പ്രസന്ന പൂജ
ഉച്ചപൂജ
ദീപാരാധന
അത്താഴപൂജ
2010, മാർച്ച് 21, ഞായറാഴ്‌ച
ഈ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് എത്തിച്ചേരുന്നതിന്
ഈ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് എത്തിച്ചേരുന്നതിന്
വൈയ്ക്കം-എറണാകുളം റൂട്ടില്‍ ടോള്‍ ജംഗ്ഷനില്‍ നിന്നും കിഴക്കോട്ട് പാലാംകടവ് ബസ്സില്‍കയറി [2 km]പഞ്ചായത് ജംഗ്ഷനില്‍ ഇറങ്ങുക .പഞ്ചായത് ഓഫീസിന്റെ മുന്നില്‍ കൂടി കിഴക്കോട്ട് ഉള്ള റോഡ്‌ വഴി നടക്കുമ്പോള്‍ പടിഞ്ഞാര്‍ ദര്‍ശനമായി ഇരിക്കുന്നത് മേല്പറബത് ക്ഷേത്രം .
തലയോലപറമ്പില്‍ നിന്നും മുഹമ്മദ്‌ ബഷീര്‍ പാലം കടന്നു വൈക്കം ബസ്സില്‍ കയറി പഞ്ചായത് ജംഗ്ഷനില്‍ ഇറങ്ങ്ങ്ങി ഓഫീസിന്റെ മുന്നില്‍ കൂടി കിഴക്കോട്ട് നടക്കുമ്പോള്‍ പടിഞ്ഞാര്‍ ദര്‍ശനമായി അമ്പ് ലം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു .
വൈയ്ക്കം-എറണാകുളം റൂട്ടില്‍ ടോള്‍ ജംഗ്ഷനില്‍ നിന്നും കിഴക്കോട്ട് പാലാംകടവ് ബസ്സില്‍കയറി [2 km]പഞ്ചായത് ജംഗ്ഷനില്‍ ഇറങ്ങുക .പഞ്ചായത് ഓഫീസിന്റെ മുന്നില്‍ കൂടി കിഴക്കോട്ട് ഉള്ള റോഡ്‌ വഴി നടക്കുമ്പോള്‍ പടിഞ്ഞാര്‍ ദര്‍ശനമായി ഇരിക്കുന്നത് മേല്പറബത് ക്ഷേത്രം .
തലയോലപറമ്പില്‍ നിന്നും മുഹമ്മദ്‌ ബഷീര്‍ പാലം കടന്നു വൈക്കം ബസ്സില്‍ കയറി പഞ്ചായത് ജംഗ്ഷനില്‍ ഇറങ്ങ്ങ്ങി ഓഫീസിന്റെ മുന്നില്‍ കൂടി കിഴക്കോട്ട് നടക്കുമ്പോള്‍ പടിഞ്ഞാര്‍ ദര്‍ശനമായി അമ്പ് ലം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു .2010, മാർച്ച് 20, ശനിയാഴ്‌ച
കലം കരിക്കല്‍ [പൊങ്കാല ]
മേല്പറമ്പത്ത് ക്ഷേത്രത്തിലെ മറ്റൊരു വഴിപാടാണ് കലം കരിക്കല്‍ [പൊങ്കാല ]
ഭക്തകള്‍ പുതിയ മങ്കലം[മണ്ണ് കൊണ്ട് ഉണ്ടാക്കിയത് ] വാങ്ങി അതില്‍ അരി ,ശര്‍ക്കര,തേങ്ങ ,മഞ്ഞള്‍ പൊടി എന്നിവയോടുകൂടി ക്ഷേത്രത്തില്‍ എത്തിക്കുന്നു.വളരെ പുരാതനകാലം മുതല്‍ മീനമാസത്തില്‍ ഭരണിക്ക് ഇത് തുടരുന്നു.
മേല്പറമ്പത്ത് ക്ഷേത്രത്തിലെ മറ്റൊരു വഴിപാടാണ് കലം കരിക്കല്‍ [പൊങ്കാല ]
ഭക്തകള്‍ പുതിയ മങ്കലം[മണ്ണ് കൊണ്ട് ഉണ്ടാക്കിയത് ] വാങ്ങി അതില്‍ അരി ,ശര്‍ക്കര,തേങ്ങ ,മഞ്ഞള്‍ പൊടി എന്നിവയോടുകൂടി ക്ഷേത്രത്തില്‍ എത്തിക്കുന്നു.വളരെ പുരാതനകാലം മുതല്‍ മീനമാസത്തില്‍ ഭരണിക്ക് ഇത് തുടരുന്നു.
പൂജാരി ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളില്‍ വച്ചു പായസം തയ്യാറാക്കി ദേവിക്ക് സമര്‍പ്പിക്കുന്നു. അതിനു ശേഷം ഭക്തര്‍ക്ക്‌ വിതരണം ചെയ്യുന്നു. ചില ക്ഷേത്രങ്ങളില്‍ ഇത് പൊങ്കാല എന്ന പേരില്‍ അറിയപ്പെടുന്നു.
കുംഭകുടം /അമ്മന്‍ കുടം
കുംഭകുടം /അമ്മന്‍ കുടം
മേല്‍ പറമ്പത് അമ്പലത്തില്‍ മീന മാസത്തില്‍ നടത്തിവരുന്ന ഒരു ഉത്സവം ആണ് കുംഭകുടം .ഭക്തന്മാര്‍ കുടത്തില്‍ മഞ്ഞള്‍ പൊടി ,
2010, മാർച്ച് 17, ബുധനാഴ്‌ച
ആയില്യ പൂജ
ആയില്യ പൂജ
എല്ലാ മാസവും ആയില്യ നാളില്‍ ആയില്യ പൂജ നടത്തി വരുന്നു.
സന്താന യോഗമില്ലത്ത്ത്തിനും , രോഗ ശാന്തിക്കും,കുടുംബ ചിദ്രതിനും ,ത്വക്ക് രോഗന്ങ്ങള്‍ക്കും, വേണ്ടി
നാഗപൂജകളും,വഴിപാടുകളും നടത്തി വരുന്നു.ആയില്യ നാളില്‍ നൂറും പാലും വഴിപാടുകളും നടത്തുന്നു.
പൂജകള്‍ ചെയ്യുവാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഭക്തര്‍ എല്ലാ മാസവും ആയില്യതിനുമുന്പു വഴിപാട് ബുക്ക്‌ ചെയ്യേണ്ടതാണ്
എല്ലാ മാസവും ആയില്യ നാളില്‍ ആയില്യ പൂജ നടത്തി വരുന്നു.
സന്താന യോഗമില്ലത്ത്ത്തിനും , രോഗ ശാന്തിക്കും,കുടുംബ ചിദ്രതിനും ,ത്വക്ക് രോഗന്ങ്ങള്‍ക്കും, വേണ്ടി
പൂജകള്‍ ചെയ്യുവാന്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഭക്തര്‍ എല്ലാ മാസവും ആയില്യതിനുമുന്പു വഴിപാട് ബുക്ക്‌ ചെയ്യേണ്ടതാണ്
THADI NIVEDYAM-ഘണ്ടാകര്ണന്
തടി നിവേദ്യം
മേല്പറമ്പത്ത് ദേവി ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരു പ്രധാന വഴിപാട് ആണ് തടി നിവേദ്യം
മേടമാസത്തില്‍ വിഷുവിനു ഘണ്ടാകര്‍ണ തറയില്‍ വച്ചാണ് നേദ്യം നടത്തുന്നത്. ശി വന്റെ ചെവിയില്‍ നിന്നും ജനിച്ചതാണ് ഘണ്ടാകര്ണന്,ശി വന്റെ ഭൂത ഗണങ്ങളില്‍ പതിനെട്ടു കൈകളോടു കൂടിയതാണ് ഘണ്ടാകര്‍ണ രൂപം.ശരീര സുഖത്തിനുംരോഗ ശമനത്തിനും വേണ്ടി നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഇവിടെ നടത്തുന്ന ഒരത്യ പൂര്‍വ വഴിപാട് ആണിത് .രോഗി ആയ ഒരാളുടെ അസുഖം മാറുന്നതിനു നേര്‍ന്നു varunn വഴിപാട് ആണ് ആള്തടി നേദ്യം.
ശരീര ഭാഗങ്ഗ്ങ്ങള്‍ക്ക് പ്രത്യേകം പ്രത്യേകം തടി നേദ്യം നടത്തുന്നവരുമുന്ട്. [കൈതടി,കാല്തടി ,തുട ]
തടി നേദ്യം ഉണ്ടാക്കുന്ന രീതി
അരിപ്പൊടി ,പഴം ,കല്‍ക്കണ്ടം,മുന്തിരി ,എ ലക്കപോടി,ചുക്ക് പൊടി,എള്ള്‌, ഇവ എല്ലാം കൂടി നന്നായി കുഴച്ചു
വയ്ക്കുക,കവുങ്ങ്ങ്ങിന്റെ ഉണങ്ഗ്ങ്ങിയ പാള വെള്ളത്തില്‍ കുതിര്‍ത് എടുക്കുക .പാളയുടെ പുറകുവശത്തുള്ള
കട്ടി കൂടിയ പുറം തോട് കളയുക . പിന്നീട് കുഴച്ചു വച്ച മാവ് പാളയില്‍ വാരി വച്ചു ചുരുട്ടുക. പാള രണ്ടു വശവും കൂട്ടി കെട്ടുക.ഇട വിട്ടു ഇട വിട്ടു കെട്ടുക.ഇതിനെ മണ്ണില്‍ കുഴിച്ചിടുക .പുറമേ തീയ ഇടുക .നല്ലവണ്ണം വേവ് ആകുമ്പോള്‍ എടുക്കുക. നേദ്യം നടത്തുക. തടി നിവേദ്യം നടത്തി രോഗ ശാന്തി നേടിയവര്‍ ധാരാളം ഉണ്ട് .
വിഷു വിനു തടി നേദ്യം ആവശ്യം ഉള്ളവര്‍ നേരത്തെകൂട്ടി ബുക്ക്‌ ചെയ്യേണ്ടതാണ്
മേല്പറമ്പത്ത് ദേവി ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരു പ്രധാന വഴിപാട് ആണ് തടി നിവേദ്യം
മേടമാസത്തില്‍ വിഷുവിനു ഘണ്ടാകര്‍ണ തറയില്‍ വച്ചാണ് നേദ്യം നടത്തുന്നത്. ശി വന്റെ ചെവിയില്‍ നിന്നും ജനിച്ചതാണ് ഘണ്ടാകര്ണന്,ശി വന്റെ ഭൂത ഗണങ്ങളില്‍ പതിനെട്ടു കൈകളോടു കൂടിയതാണ് ഘണ്ടാകര്‍ണ രൂപം.ശരീര സുഖത്തിനുംരോഗ ശമനത്തിനും വേണ്ടി നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഇവിടെ നടത്തുന്ന ഒരത്യ പൂര്‍വ വഴിപാട് ആണിത് .രോഗി ആയ ഒരാളുടെ അസുഖം മാറുന്നതിനു നേര്‍ന്നു varunn വഴിപാട് ആണ് ആള്തടി നേദ്യം.
ശരീര ഭാഗങ്ഗ്ങ്ങള്‍ക്ക് പ്രത്യേകം പ്രത്യേകം തടി നേദ്യം നടത്തുന്നവരുമുന്ട്. [കൈതടി,കാല്തടി ,തുട ]
തടി നേദ്യം ഉണ്ടാക്കുന്ന രീതി
അരിപ്പൊടി ,പഴം ,കല്‍ക്കണ്ടം,മുന്തിരി ,എ ലക്കപോടി,ചുക്ക് പൊടി,എള്ള്‌, ഇവ എല്ലാം കൂടി നന്നായി കുഴച്ചു
വയ്ക്കുക,കവുങ്ങ്ങ്ങിന്റെ ഉണങ്ഗ്ങ്ങിയ പാള വെള്ളത്തില്‍ കുതിര്‍ത് എടുക്കുക .പാളയുടെ പുറകുവശത്തുള്ള
കട്ടി കൂടിയ പുറം തോട് കളയുക . പിന്നീട് കുഴച്ചു വച്ച മാവ് പാളയില്‍ വാരി വച്ചു ചുരുട്ടുക. പാള രണ്ടു വശവും കൂട്ടി കെട്ടുക.ഇട വിട്ടു ഇട വിട്ടു കെട്ടുക.ഇതിനെ മണ്ണില്‍ കുഴിച്ചിടുക .പുറമേ തീയ ഇടുക .നല്ലവണ്ണം വേവ് ആകുമ്പോള്‍ എടുക്കുക. നേദ്യം നടത്തുക. തടി നിവേദ്യം നടത്തി രോഗ ശാന്തി നേടിയവര്‍ ധാരാളം ഉണ്ട് .
വിഷു വിനു തടി നേദ്യം ആവശ്യം ഉള്ളവര്‍ നേരത്തെകൂട്ടി ബുക്ക്‌ ചെയ്യേണ്ടതാണ്
Sandhyakkottu
Sandhyakkottu
Ethirelpu (Procession)
This is a ritual in vogue almost in every temple as part of the festivities. The idol designated for the purpose will be taken out in a procession around the temple. It will be preceded by girls bearing decorated platters and percussion concert.
Kalam Pattu
Songs in praise of the goddess are sung near the Kalam. In this she will be narrated from head to foot and vice versa, with the accompaniment of designated percussion instruments.
Gurudi
This is a mandatory ritual performed before Theeyattu to appease the demonic spirits (Bhootha) who assisted the goddess in her ordeal. This is a tantrik ritual resembling a sacrifice.
for more details : http://www.keralaglitz.com/read-more/article-453.html
ഇതിനായി സബ്‌സ്ക്രൈബ് ചെയ്ത:
പോസ്റ്റുകള്‍ (Atom)